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郑板桥（梦醒扬州一酒瓢）


郑板桥（梦醒扬州一酒瓢）
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郑板桥小像 一
清代的诗人词人不少，前有顾贞观、纳兰性德、朱彝尊、陈维崧组成的词中“四大家”，后又有纪晓岚、袁枚、曹雪芹、龚自珍等一批杰出的诗人。就说思想家，也有顾炎武、王夫之这样的代表，可谓是人才济济。而在整个大团体中，还有一伙“异类”。他们出身贫寒，举止怪癖，所言所行皆与时世相背。虽然不为社会所取，但在书画上的造诣可以说是登峰造极。于是，时人给他们安了一个特殊的称谓：扬州八怪。
怪，《说文解字》称：“怪者，异也。”扬州八怪，顾名思义自然是八个人（其实也可能是选取了八个代表），他们分别是：罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑板桥、高翔和汪士慎。这“八怪”之中的代表，自然应属郑板桥了。
清代“竹枝”诗人董伟业在《扬州竹枝词》中写道：梦醒扬州一酒瓢，月明何处玉人箫。竹枝词好凭谁赏？绝世风流郑板桥。他是板桥的忠粉，说其风流倒也不为过。而板桥的同门师弟顾于观却说：“百年若个是知音？日观峰高渤海深。到处逢人推贱子，一生惭愧板桥心。”听过这两则至高的评价，你也许不禁想问，郑板桥究竟是一个怎么样的呢？其实，要想真正了解一个人，还得从一些生活小事来看。
二
康熙三十二年农历十月二十五日，郑板桥出生于扬州兴化。刚出生时，母亲给他取了个不怎么雅观的乳名：麻丫头。不知是郑夫人是偏爱女孩儿还是怎的，反正用“丫头”来给男孩命名，这种行为在农村也较为少见。
长大后，扬州著名诗人阮元说：“你这个名字实在是太俗气了，我都不忍心听。”但板桥的看法却恰恰相反。他不仅喜欢这个乳名，还特地刻了一枚印章，书曰：麻丫头针线。创作的明明是书画作品，却自嘲为针线，不过倒也有趣。从这时起，郑板桥那与众不同的性格，就已经显露端倪了。
十岁时，父亲郑立庵给儿子取名燮。于是，郑燮这个具有代表性的大名开始正式为人所知。不过，真正让他流传千古的，还是板桥的号。
“板桥”二字来自于刘禹锡的《杨柳枝》：清江一曲柳千条，二十年来旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。这首诗似乎与板桥后来的人生颇为相衬。恰好，郑燮的老家兴化城外也有一座木桥，城内的河水绕过城墙向南流去。站在古朴的木桥上，望着不远处的几间茅屋、几杆翠竹。于是，这个号板桥的怪才，从这里踏上了艺术的行程。
郑板桥（梦醒扬州一酒瓢）
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三
一个晴朗的午后，窗外的翠竹在微风的轻抚下，将身影左倾右斜地投射在窗户纸上。就是这么一个再普通不过的自然现象，却深深地吸引了板桥。他拿起笔来不由自主地开始临摹，直到日落西山，竹影消失。从此，他就和“不可一日无此君”的王徽之一样，深深地迷恋上了竹子。
从王徽之“不可一日无竹”到王维的“独坐幽篁里”，再到苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹”。当然，这当中最有影响的，还属东坡的表哥文与可。东坡对这位表哥十分敬重。不仅在于他的人品学识，还在于他高超的画技。文与可最擅画竹，“成竹在胸”的典故便来源于他。动笔之前，心中有物，这也是后世学习者的一大法则。
不过，郑板桥却说：“成竹在胸，不若胸中无竹。”无招胜有招，这当然算是思想领域的一大突破。不过，此成就建立在技艺已臻化境的基础上，并非人人可以做到。郑板桥说这话时，已经四十来岁，想来那时的功力已相当高深。
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除了画竹，还爱画兰；除了绘画，还通过各种方法练习书法。一开始也是博采众长，先从柳公权等人开始，接着又学习董其昌书法，后来又回到陈子昂。待把隶、楷、行、草各种字体完全掌握后，便根据不同的绘画进行搭配。所谓“搭配”，就是在画竹和画兰中，将竹子的挺拔和兰花的柔和融汇到字体中。时日一久，竟创造了板桥独有的“六分半书”，于书法上又成一绝。
四
雍正十年（1732），在南京秦淮河畔的贡院中，郑板桥参加了乡试考试。不久，成绩公布，中了举人。中举虽不是什么大事，但却激励了他对进士考试的追求。数年之后，到了乾隆元年（1736），郑板桥终于进士出身，名列第二甲八十八名。这时，他又给自己刻了一枚章：康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。这与“麻丫头针线”相比，仿佛都是自嘲。就连孟郊这样出身贫寒的大学士，也禁不住感慨道：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”何况郑板桥这个足足历经三届朝堂才实现梦想的怪人呢。
中了进士之后，郑板桥因为没有背景和不擅交际，一时并没有被授予官职。于是回到兴化老家继续作画。然而他不知道，此时的他，已经在扬州名气大增，成了名副其实的“八怪”之首。
乾隆六年（1741），四十九岁的郑板桥终于等到了做官的机会。在慎郡王允禧的推荐下，任命为一个小小的范县知县。这当然是朋友的力量。郑板桥与允禧相识多年，曾多次得他帮助，而允禧，则是乾隆的叔叔。
板桥在范县任上四年。乾隆十一年（1746），调署潍县，这一去就是七年。刚到潍县便碰上了严重的自然灾害。疫灾、旱灾、涝灾，连续爆发，导致颗粒无收，哀鸿遍野。他在长诗《逃荒行》中记道:十日卖一儿，五日卖一妇。来日剩一身，茫茫即长路。长路迂以远，关山杂豺虎。天荒虎不饥，肝人伺岩阻……真的是惨不忍睹。面对此情此景，素来主张“当官要为民做主”的郑板桥立即开展了救援行动。第一，捐钱。第二，立即开仓赈粮。第三是控制市场，倡导富救贫、共患难。第一和第三项自然没什么可说的，至于第二项措施，郑板桥在未及申报的情况下便自作主张，已然违反了朝廷律法。后来，灾害终于度过，郑板桥却因此被贬官。他在给同科进士包括的一副竹画中题道：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
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这便是郑板桥为官十多年生涯的的真实写照，一字一句彰显着为民请命的英雄情怀。
五
像郑板桥这样的刚直而古怪的人却也不乏深挚的感情。他的第一个恋爱对象是继母郝氏娘家姐姐的女儿，也就是郑板桥的远方表妹。这个女孩儿名叫王一姐。和板桥最开始的“麻丫头”颇为类似，想来她那时的年纪还比较小。因为生母去世早，继母又对他视如己出、无微不至，板桥和继母的感情十分亲密，常常跟着她一起去娘家。一来二回，便与一姐相识，两人萌发了青春期那最纯真的情感。后来，郑板桥在《酷相思·本意》中写道：
叹人间咫尺千山路，不见也相思苦，便见也相思苦……
这一段青春萌动中确实有一种不可捉摸的因素在阻挡，致使他们最终分离。多年后，当郑板桥与一姐再次相逢，他又写下一首《贺新郎》。其中有这么两句：回首当年娇小态，但片言微忤容颜赤，只此意，最难得！
或许，真正让他放不下的并非青春懵懂的情爱，而是当年那段纯真无瑕、两小无猜的美好时光。终其一生，藏在心底最美的画面，便是青春女伴那稚嫩的脸庞了。
二十三岁时，郑板桥与徐氏成婚。婚后，两人过着“荆妻拭砚磨新墨，弱女持笺索楷书”的和睦日子。随后便一心扑在字画和科举上。待到雍正十三年（1735）上京赶考，路上结识了一位年轻貌美佳丽——饶五娘。关于饶五娘的长相如何，史书并无详细记载。郑板桥说她喜欢穿红裙子，擅作画。初见时，他便写下一首《西江月》：
微雨晓风初歇，纱窗旭日才温。绣纬香梦半朦腾，窗外鹦哥未醒。
蟹眼茶声静悄，虾须帘影轻明。梅花老去杏花匀，夜夜胭脂怯冷。
这首词翻译过来就是四个字：一见钟情！而饶五娘也对郑板桥的才华无比倾慕。两人遂在饶母的见证中定下婚约。等到四十四岁板桥得中进士后，因为求官不得，便只好回家作画。也就在第二年，他纳了饶五娘为妾，给自己的中年生活平添了一份幸福。
六
潍县七年，郑板桥终于辞官归隐。满城的百姓赶来送行，他骑在小毛驴上，喝完乡亲碗里的酒，挥笔题道：
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
回到兴化后，板桥与昔日的好友一一长叙。当年的“扬州八怪”，如今只剩下七位。且这七个人亦是命途多舛。李方膺因言坐牢，汪士慎左眼失明，金农的腿患残疾……
因为没了俸禄，郑板桥开始当起了职业画家。他前无古人地在自家屋外立起木牌：
大幅六两
中幅四两
小幅二两
条幅对联一两
扇子斗方五钱
以画家的身份公开卖画，这在当时的社会中显得多么另类？不过，买画的人却不惜重金，接踵而至，令人好生羡慕。
乾隆二十五年（1760），好友李鱓为板桥在扬州置下一个园子，中有翠竹千杆，故名“拥绿园”。夏日炎炎，板桥独坐于室中，时而望着窗外幽竹，啜一口茶，饮半瓢酒，不由写道：
茅屋一间，新篁数千，雪白纸窗，微侵绿色。此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花，朋友来至，风声竹响，愈喧愈静，家僮扫地，侍女焚香，往来竹阴中，清光映于画上，绝可怜爱。何必十二金钗，梨园百辈，须置身于清风静响中也。
不得不说，这样的境界，是现代人一直在寻找却很难过上的。郑板桥晚年重归于书画世界，这既是历后释然，也是本色使然。
郑板桥（梦醒扬州一酒瓢）
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【郑板桥（梦醒扬州一酒瓢）】乾隆三十年十二月，被称誉“诗、书、画”三绝的一代怪才板桥先生，病逝于扬州拥绿园。他迎着一片嫩绿而来，又踏着一片青葱而去！

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