再问（世间情为何物（））
列子太学幸福人生《学列子创圆满》系列情感魅力专题2总第004篇
上篇我们讨论了“五情”的起源。由此而看，“一见钟情”有五个源头：器官情、激素情、大脑情、亲缘、灵缘。而这里的“钟”，也只是“初见”的“一时”之钟，并非终其一生的钟。
我们说“情有独钟”。何为钟？钟也即“中”，看清实质。钟更是“忠”，即忠于什么，服务于什么。
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显然，情能促进或阻止人的行动；而情的价值，则在于为生命圆满服务，为生命成长升华服务，为可持续活好服务，为“延命、开心、意义”服务。而不能因情而伤耗生命，不能只为满足过去的心理需求，不能因恋旧、怀旧而逃避成长，利用情追求名利，耍矫情、傲嗲等。很多人为情所困，因情受害，都是因为偏离了情的“保护性命”“尊重生命”“为生命圆满服务”这一宗旨。
情是如何偏离生命宗旨的？爱情里究竟有多少尴尬？这个问题值得我们去探讨。情的特点：1、情因过往而产生。喜欢一个人，是喜欢他的过去，是为了填补自己过去留下的缺憾。而不是基于未来，为未来服务。这是情的漏洞之一，需要我们警醒，提醒自己往未来生命成长需求上走，促进啄壳，自我突破，提高个人品质。2、情在成长为爱之前，实质是为自己服务。对谁有情，为什么就会对谁有所要求？而不是要求自己去满足对方？不就是害怕别人不能满足自己的要求吗？3、情成长为爱，就会增添新意义。情成长为爱，主要为对方担当和付出了，就会使双方进入良性互动。4、情只是工具，而不是目的。这是情的真相的核心。情本身只是一种感觉和体验，停留在感觉中，就是停滞成长和发展，所以情的意义在于，作为工具，用以促进某种行动，尤其是维护生命续永大义，而不是相反，追求情带来的精神享受（其实难以实现）。5、爱情的根本意义，在于促进生命自身圆满和成长。如此，则一切情感困惑都将迎刃而解。
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由于我们对以上五点没有看透，更没有很好的划转和把握，结果致使情背后的动机是独占，独占的方式是绑架，绑架的实质是讹诈，一直在伤害着我们。
为啥想独占？为啥想绑架？因为生命的缘是先天的，找到人生的缘，一个人才安心。每缺一份缘，就增加一份担心。这种缺憾和担心怎么去补充？就去抓住、抓牢一个人，用来替补。而每个人都是追求自由的，都想挣脱别人的束缚，所以，我们就企图独占，独占不成，就绑架，绑架受阻，就讹诈。这就是在我们觉悟之前，情所走的路线。
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情本来固有目的是什么？1、情是信仰的工具。用情于信仰，为信仰干活，才能实现情的最大意义。我们常常感到疲惫？为什么？事情没有干对。为信仰干活，就不知疲惫。信仰是我们生命能量的重大来源。所以我们要为信仰注入更多的情感。为什么我们遇到麻烦事了，向祖宗忏悔一下，祷告一下，就感到轻松了？因为祖宗是我们本来的信仰，为我们输送着能量。这也是列子所说的无中生有。2、情是缘分的信物。你怎么知道一个人是你的缘呢？对一个人有情，就证明这个人是你的缘。3、爱情是子女的约定。爱情是我们的继任（子女）约定来的，男女两情相悦相合，是未来子女约定的结果。爱情其实不属于我们自己，更要为孩子服务。
【再问（世间情为何物（））】而情一旦用于追求钱、权、色、利、名及情感享受，就容易走偏，酿成困惑和祸患。具体该怎么用情呢？请看下篇。
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