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读《爱弥儿》第四卷——青年期（15～20岁）|读《爱弥儿》第四卷——青年期（15～20岁） 1

青春期的孩子处在儿童向成人过度的阶段，他们渴望独立，渴望向外界证明自己的“力量”，所以，他会讨厌被教导，反对被控制。
但是，对于外界和未来的不可知，使他们渴望独立但又害怕独立，这使他们的性情变得动荡不安，也是他们内心的不确定、不安的外在表现，但是，他们并不知道这其中的原因。
所以，不要问他们“怎么了？”，很可能他们自己也不知道。
凡是成长，都是痛的。

他们很“痛”，他们在挣扎，在寻找，在突破，他们很迷茫，也很无助，他们不懂自己，却期待有人懂他。
作为父母，我们也许可以问问自己，我们能够看到并接纳孩子青春期的这样一个状态了吗？我们能够真正的体会到孩子的“处境”吗？

如果你可以体会到孩子的处境，或许你可以放一放自己的焦虑，给于他更多的鼓励和信任，不要再给他增加额外的力量让他分心。因为作为父母我们对于孩子而言很重要，我们的言行如果不是发自内心的，他都可以很敏锐地感受到。
那么，面对如此有能量，又抗拒管教的孩子，我们是不是就该“放养”呢？卢梭认为，此时才是我们施行教育的开始。
青春期的孩子，从关注自己和事物的关系里面出来，开始有意识地关注自己与人的关系了。
他们也开始对周围的人，周围人的关系感兴趣；他们开始从“爱己”衍生出“爱他人”（于他亲近的人）。
卢梭认为，关于孩子好奇的事情应该，在他想知道的时候用简单简洁的话告诉他，不要说谎，不要敷衍，也不要试图隐瞒，因为一旦好奇心被激起，不被满足是不会罢休的。而且，这一系列的行为早晚会被聪明的孩子发现，你会失去孩子对你的信任……


【读《爱弥儿》第四卷——青年期（15～20岁）|读《爱弥儿》第四卷——青年期（15～20岁） 1】卢梭认为自然的教育来的晚且慢，而人的教育快且早。自然的教育让感官去唤起想象，而人的教育是用想象唤起感官，使感官还没有成熟就开始行动。
比如我们的孩子现在越来越“早熟”了，就是人的教育的结果。
人的教育，加速了人成长，让孩子过早的进去青春期，过早的性成熟，同时也加速了它生命力的凋亡。生命在没有充分准备好的前提下过早成熟，使得生命的根基不稳，会遗留下来很多生命的“未完成”，在日后的生命中会拼尽全力去“完成”，如此给一个生命带来了很多不必要的负担和挣扎，而且也有很多不堪重负的生命提前凋亡了。

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