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读书笔记《道德经说什么》17

原文：

致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
R十行采集：
1.致虚极：太极的“极”，无极的“极”；守静笃：“笃”就是非常。到了虚极的时候，也就到了静到极点的时候，真正达到了安静。
2.万物并作，吾以观复：万事万物一起生长，这么纷繁，乱花渐欲迷人眼，怎么观察？一个字，复，就是反复不断。规律就是通过重复性来观察的。复其见天心乎，你能看到世界变化的最根本的规律，就是复归。
3.芸芸众生：就讲生命都像草一样。生命力强，一年一年反复。哪怕最后结局不变，但这个螺旋式的波浪式的奋进的过程，就是人生的意义。
4.各复归其根：“野火烧不尽，春风吹又生”。要复归到所有事情的根本。
5.归根曰静：两层含义，一个就是事物归到它根本的状态，就找到了它的本来，它就宁静下来了。二是指看问题的方式，静观。“万物静观尤自得”。万事万物静观的时候，你才能看到它的本质。出了问题的时候，静下来看，才能找到解决问题的方法。
6.归根曰静，是谓复命：回到种子状态，回到生命的起源状态，本来状态。
7.复命曰常：了解了事物的常态，也就了解了事物的规律。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。常代表着日常，也代表着经常。日常跟我们很近，经常就是规律。
8.知常曰明：看清楚“复命曰常”，了解了这个规律，我们就是明智的，就是明眼人。
9.不知常，妄作，凶：不了解事物发展的规律，瞎折腾胡折腾，结果是非常糟糕的。
10.知常容，容乃公，公乃王：容，真正的旷达，心理坦荡是自然而然的，做事情才能公平正义，才能成为一个真正的好的领导者。
11.王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆：按照这种方式做事，才能符合天道，才能跟天的精神世界相衔接。做事情就可以长久持久，终身不会遇到危险失败。人法地，地法天。地的道理是厚德载物；天的道理是自强不息。
一行精华：
致虚极，守静笃。不知常，妄作，凶。
感受，启发，行动：
1.本章就是一个典型的透过现象看本质的案例。第一部分是在大千世界，芸芸众生之中找到“常”，找到事物发展的根本规律。要用到的方法是“虚静”。第二部分介绍了“不知常”和“知常”的后续发展路径，形成鲜明的对比。从中也体现了老子清晰的逻辑性。
2.学习本章给我的启发就是时刻要保持“虚静”的心态，不要被情绪控制，要尽量理性的思考问题，进行决策。同时为人处事要知常，要循道，要保持正确的三观。
【读书笔记《道德经说什么》17】3.老子在这段文字里的告诫非常严厉：不知常，妄作，凶。几乎已经接近现代汉语的语义和表达方式了。可惜隐藏在全篇之中，又有多少人真的注意，真的引以为戒呢？有多少人真的是在了解了事物发展的内在规律之后，再按照规律趋势行事的呢？无论是经济、政治，还是教育、体育，哪一样不应该如此呢？可惜我们满眼都是“妄作”导致“凶”的结局的案例。

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