关于当今念佛人的心病
【关于当今念佛人的心病】～鼎然解答～
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图片发自App 念佛很好，好在哪里？好在能让人心不再放逸於外、好在能让人心无有贪欲、好在能让人心不再孤单，也好在能让人心，彻底清净起来。念佛好，好念佛。然而，念佛法门虽好，但遇人心用处不同自然呈现不同念佛者的心态。
念佛果真能消除很多欲望和贪着，但念佛者一旦不解念佛之真实义，就会越加愚痴和顽固。《如幻三昧经》云：何谓念佛实相？念诸法实相，即名念佛实相。这个诸法实相很重要，也很关键，也是很多念佛人不清楚的地方。所以不清楚念佛之真实义，而蒙头蒙脑地见佛就念，却不假善思其中的含义，就像三岁小孩见什么都吃一样。
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图片发自App 我们为什么要念佛？这个方便法门简单快捷但也充满危险性。就是因为简单快捷反倒让更多念佛人丧失正觉，一味追求本来虚幻的所谓性相却广增欲贪呈现我执，这样的念佛却是在灭佛和毁佛。《维摩诘经》云：净土是菩萨道场，菩萨成佛以来，广度众生令其心净，庄严佛土。这就不难看出，看似简单的念佛法门，其实充满了不可预知性，也很容易掉进他人挖好的陷阱，成为滋养他人敛财的帮凶。虽然念佛人的心是善良的，但不一定有智慧的引领，所以很容易被打着念佛旗号的邪门歪道所蒙骗，成为他们造业的傀儡十分可怕。
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图片发自App 真正的念佛是但求自心清净，心清净则佛土庄严。佛土庄严则西方庄严，西方庄严则弥陀庄严，弥陀庄严则心庄严，心庄严弥陀自显不从外求。所以，外佛内现，内佛性成，这是最基本的念佛实相。这样的念佛踏实、理智、聪慧，安全。倘若，人人都这样去念佛，那么心不再放逸，则正念摄受一心，自然达到一心不乱，心不颠倒，这才是念佛三昧。
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图片发自App 药是用来治病的，但治病的药并非是药。这就像念佛一样，念佛是治心病的，但治心病的不是念佛。从表面看药的确治病，但细想起来是药起了杀菌的作用，我们的五脏六肺还是五脏六肺并没有缺少，同样看似念佛可以净心，那是消除了贪嗔痴，而我们的心还是心并没有丢失。倘若把药当作唯一治病的玩意来固守，如同把念佛当作唯一救世主来解脱而丧失本有的正觉和正见，那么我们自己本有的心又在哪里？难道诸多念佛人就没有静下心来好好想想吗？
盲目地念佛就像盲目地吃药一样，即便治好了某个病变却损坏了其他器官成为病灶。譬如：一味追求相上极乐，而忘记是谁在贪求是谁在念佛？结果沉浸在虚幻的理想佛国丧失斗志被他人利用更是可怜。这就像盲目地买药结果富了药店毁了自身。
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