他是“茶文化”的集大成者,他是“茶圣”陆羽的“博导”
他是“茶文化”的集大成者,他是“茶圣”陆羽的“博导”
斯舜威
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皎然与湖州的关系,值得单独为他写一篇,主要是他和陆羽的关系。
陆羽是“茶圣”,众人皆知。那么,陆羽的老师是谁呢?是皎然,皎然是陆羽当之无愧的“博导”。如果没有皎然,也许就没有陆羽,没有《茶经》。
皎然和陆羽是中国古代茶叶界的“双子星座”,遗憾的是现在的人只知道陆羽,却极少有人知道皎然,这对皎然是不公允的。
皎然(约720-约805)是和尚,俗姓谢,字清昼。他是湖州(吴兴)本地人,是谢灵运的十世孙,著名诗人。他在文学、佛学、茶学等方面都有极高的造诣。他的诗现存470首,情调闲适,语言简淡。
皎然常以诗会友,他的“朋友圈”很广,当时的文坛名流颜真卿、韦应物、卢幼平、吴季德、李萼、皇甫曾、梁肃、崔子向、薛逢、吕渭、杨逵等,都和他过从密切。
他被称为“江东名僧”,和另外两位诗僧贯休和齐已齐名。
大家都知道陆羽被誉为茶神、茶圣、茶仙、茶祖,凡是与茶叶有关的美好的赞誉词,都可以用到陆羽身上。其实,中国的茶叶界,更不能忘了皎然。
皎然是诗僧、茶僧,
皎然是茶文学的开创者,在茶诗方面有开创性贡献,
皎然是佛门茶事的集大成者,
皎然是最早进行实验茶场、实验室茶叶科学研究的倡导者、执行者、管理者,
皎然是“以茶代酒”“以茶为饮”之风的积极推广者,
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图片发自App 皎然是茶叶精神功能及价值开发的探路者,
皎然是茶圣陆羽的指导老师、兄长、笃友、物质保证者,是陆羽事业上合作交流的学术伙伴,也是陆羽科学探索的赞助者、策划者、组织者、批评者、宣传者,皎然是陆羽《茶经》系统工程的主要组织者、策划者、管理者。
皎然是最早“品茗会”“斗茶赛”“诗茶会”的倡导者、组织者、策划者。
他是茶文化、茶道理念的集大成者、倡导者,也是“佛茶之风”“佛禅茶道”的探路者。
一句话,他是中国茶道的创世者,开山之始祖,茶道之父,是中国茶文化的一代宗师!
皎然多才多艺,是一位当之无愧的高僧,对佛学、道学、诗学、茶事、茶理、茶道都有深刻研究,一辈子亦僧亦道,亦佛亦儒,亦诗亦茶、亦隐亦游,飘然若仙,超然物外,他帮助陆羽完成了《茶经》,如果说陆羽是茶圣,皎然则是“茶圣之父”。
皎然和陆羽的友谊持续了数十年之久,不但生前是好友,身后依然如此,两人同葬于湖州吴兴杼山。这样的友情,古今罕有堪与匹者。
皎然诗歌创作量非常丰富,写给陆羽的诗也不少,摘录数首:
《寻陆鸿渐不遇》
移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归时每日斜。
图片发自App 《访陆处士羽》(一作访陆羽处士不遇)
太湖东西路,吴主古山前。
所思不可见,归鸿自翩翩。
何山赏春茗,何处弄春泉。
莫是沧浪子,悠悠一钓船。
图片发自App 《九日与陆处士羽饮茶》
九日山僧院,东篱菊也黄。
俗人多泛酒,谁解助茶香。
图片发自App 《春夜集陆处士居玩月》
欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
西林可是无清景,祗为忘情不记春。
图片发自App 此外写到陆羽的还有:
《同李侍御萼李判官集陆处士羽新宅》《泛长城东溪暝宿崇光寺寄处士陆羽联句》《喜义兴权明府自君山至集陆处士羽青塘别业》《往丹阳寻陆处士不遇》等等。
余颇爱皎然诗,另再录两首:
《投知己》
若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
无限白云山要买,不知山价出何人。
图片发自App 《戏题松树》
为爱松声听不足,每逢松树遂忘还。
翛然此外更何事,笑向闲云似我闲。
图片发自App 我的“朋友圈”做茶叶的不少,不知你们是否了解皎然?不知你们在奉陆羽为“茶圣”的时候,至少在心灵深处,是否也给皎然一席之地?
谓予不信,再录皎然茶诗两首——
《饮茶歌诮崔石使君》
越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。
再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道,何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。
图片发自App 《饮茶歌送郑容》
丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。
名藏仙府世空知,骨化云宫人不识。
云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。
赏君此茶祛我疾,使人胸中荡忧慄。
日上香垆情未毕,醉踏虎溪云,高歌送君出。
皎然“茶歌三饮”,妙极!
2019年5月7日
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