读格式塔心理学原理杂记

顺序与生命

当我们注视自然、生命和心理等科学的时候,我们可以从每一领域提取特定的和特别重要的概念,也就是说,从自然领域中提取数量概念,从生命领域中提取顺序概念,从心理领域中提取意义(meaning)概念……
讲到顺序概念的时候感觉很有趣。在我们熟知的生物范畴以外还有一类东西也存在顺序,那就是音乐。当单一的音符按一定的顺序组合,就产生了特殊的魅力,让情感得以传递。也许加入了顺序,音符就活了,音乐就变成了有生命的东西,只要有人弹凑,它就活着,随弹奏的人变化而变化……
突然想起曾经一个学生跟我说她尝试在学校里弹管风琴的事。管风琴那么多键,学校里只有钢琴最好的两个同学才被选来尝试,而哪怕仅仅是一小段,都有非常震撼的效果。与其说它是生命,倒不如说它是语言,也许,音乐是人与人心灵沟通的语言,而管风琴是人类和上帝沟通的途径……又是一个神秘神奇的领域。
唯心和社会文化
作者提到,德国人有很深的唯心主义的文化底蕴。我对德国一无所知,但印象里,德国是刻板的一丝不苟的,高度规则和制度化的地方,他们的文化底蕴居然是唯心的……突然想到了日本,日本与德国有些相近,遵守秩序可以到刻板的程度,而且这种遵守不仅仅是屈从外界力量(比如法律,社会道德)的结果,他们好像是在遵守内心的规则……。在日本生活过的我,直到现在也不是完全明白日本社会中蕴含纠结和强大力量到底是什么。高度的规则化,让社会得以超常发展,一个世界领先的经济和科技中心,你能想像他们的资源有多么匮乏,自然条件多么恶略么?但事实是,凭借这种“规则”的力量,让整个人与人构成的社会“活”了起来,每个人都是其中不可分割的一部分,每个人都有类似的信念,莫名遵守规则。这个场极其强大,以至于不管客观条件如何,这个社会就这么止不住的往前发展。而支撑这个“规则”的到底是什么呢?这个问题我至今没有答案,但作者有关德国的文化底蕴的描述却让我有了一丝遐想,日本也是很唯心的民族。这是一个受佛教影响非常深的民族,这种文化好像变成了他们血液里的东西。我现在并不清楚“唯心”到底是什么,这个说法是否确切。但很明显的感觉是,日本人的文化里有很明显的“关系”的地位。不论发生什么,他们想到的除了自己,一定也有别人。也许“关系”就是社会的凝聚力吧。如果一个社会中“关系”变得重要,社会就像是灌了水的沙子,有了秩序,变成了整体。而太讲究唯物的,自我的,也许就像是一盘散沙,每一粒都有自我的流向。这里没有孰是孰非,只是想表达一下,所谓的“唯心”的文化底蕴,带来了什么东西,改变了什么东西。当然,上述一切都是瞎想,没有什么科学根据。
心理学的意义
这本书实在是晦涩难懂,读起来让我想起大学时的数学课本。感觉作者悟到了什么,而且想表达一个很深奥的东西,但也许没有找到更合适的语言做普及,也许这个东西本就过于深奥,也许翻译的方式影响了(毕竟是40年代的东西,有点像是看古文),也许是自己现在的积累还没有办法完全领悟作者的内心……。 不过今天看到一段对心理学的描述,似懂非懂,但觉得值得记录下来,待后续慢慢领悟。
“……心理学,可能会对我们理解宇宙做出贡献……生活乃科学的滑翔,科学乃游戏。于是科学放弃了他整个存在的目的。如果心理学能够指点整个科学与生活相遇的路径,如果它能奠定知识体系的基础,那么认识这样的心理学是值得的,在它上面花费的时间和力气将会得到补偿”
【读格式塔心理学原理杂记】最近,不论是眼下先生,克里希那穆提的书里,经典中医理论,还是这本格式塔心理学都反复出现了“生活,觉察” 这个概念,这个概念贯穿了古今中外流传下来的很多精神层面的思想精髓。感觉我好像找对了方向……

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