萌芽中的心理学

**薄荷阅读《心理学百科》阅读笔记整理
>>THE PSYCHOLOGY BOOK
· Philosophical Roots: Psychology In The Making ·
哲学根源:萌芽中的心理学

**古代先哲们一直以来都在思考着有关我们周遭的世界、和人类自身的问题:意识和自我、灵魂和肉体、知识和知觉、社会的构成(how to structure society),以及过上“美好的生活”的途径(how to live a “good life”)。

**同时,人心的神秘本质被“催眠派”宣扬开来。这促使更多的严肃心理学家去思考“人的精神生活,远比显而易见的有意识思考更为复杂”这一点。

>>One of the key figures in the scientific revolution of the 17th century, the philosopher and mathematician René Descartes, outlined a distinction between mind and body that was to prove critical to the development of psychology.

**「a distinction between mind and body」灵与肉的区别,笛卡尔相信我们所在的世界是由两部分组成的:精神的和物质的。这种二元论意味着,人类拥有独立的机器一样的肉体(a separate machine-like body),和非物质,可思考的灵魂(a non-material, thinking mind, or soul)。

**17世纪科学革命(启蒙运动)的代表,哲学家兼数学家笛卡尔,提出“心灵与肉体是分离的。”这对心理学的发展起到了至关重要的作用。

>>Later psychological thinkers, among them Johann Friedrich Herbart, were to extend the machine analogy to include the brain as well, describing the processes of the mind as the working of the brain-machine.

**这里是说赫尔巴特对(笛卡尔)机器的比喻进行了拓展,将人脑也纳入其中。

**后来的心理学思想家,如约翰·赫尔巴特,对机器的比喻(the machine analogy)进行了扩展,将人脑及其加工过程描述为“人脑机器在工作”。

>>The “nature versus nurture” debate, fuelled by British naturalist Charles Darwin’s evolutionary theory and taken up by Francis Galton, brought subjects/such as free will, personality, development, and learning to/the fore.

**「free will」指的是“自由意志”,即意识选择做什么。人希望不完全由大脑控制,人的自由意志拥有对人自身的最高管理权限。关于“自由意志”,哲学界莫衷一是。但客观上,它是说行动者的行动不完全受默认因素影响,主观是行动者认为自己的行动起因于自己的意志。

**“先天和后天”的争论由英国自然学家达尔文的进化论点燃,并由弗朗西斯·高尔顿接棒,将话题引入来自由意志,人格,发展和学习。

>> Although these ideas often came /from the introspective study of the mind by the researcher/, or /from highly subjective accounts by the subjects of their studies/, the foundations were laid for the next generation of psychologists /at the turn of the century/to develop a truly objective study of mind and behavior/, and to apply their own new theories to the treatment of mental disorders/.

**虽然这些观点通常来自于心理学研究者的自省,他们的研究也带有强烈的主观性。但这些人为下一代,世纪之交的心理学家们,更客观地研究“心智和行为”奠定了基础,也催生了治疗心理障碍的新理论。

**背景补充:

1. 18th century: Age of Reason

**16世纪起,各种科学立足于它们的哲学源头,蓬勃发展起来。最终,一场“科学革命”(即启蒙运动 The Enlightenment )爆发。引领社会走向了理性时代>>(The Age of Reason)……from the 16th century onwards, until finally exploding into a “scientific revolution”, which ushered in the Age of Reason in the 18th century.

**启蒙运动是欧洲文艺复兴后的又一次思想解放运动,在这段时期,许多为人所困惑的问题逐步得到了解答。While these advances in scientific knowledge answered many of the questions about the world we live in.

**但是,人们始终无法厘清“心智”究竟如何运作。不过,科学的进步确实带来了合理的模型,让学界可以找到正确的出发点,通过搜集相关的数据来对理论进行检验。
>>They were still not capable of explaining the workings of our minds. Science and technology did, however, provide models from which we could start asking the right questions, and begin to test theories through the collection of relevant data.

>>“If there is something you know, communicate it. If there is something you don’t know, search for it.”
【萌芽中的心理学】**2. Separating mind and body 分离心灵与肉体
**这个命题发展历程中的关键事件:

**1649 年,法国哲学家、数学家和科学家勒内·笛卡尔(1596-1650)出版专题论文Passions of the Soul (Les passions de l’ame),提出身体和灵魂是隔离的。(passions放到现在即是emotions之意)
** 笛卡尔所述的“心灵-身体交互界面(the mind-body interface)”的运作过程。
**这个所谓的界面(即是the non-material, thinking mind, or soul)位于人的松果腺(the pineal gland)中,它接收到人视网膜(the retina)上成像的内容,接着,根据观察到的画面指示手进行相应的移动。

**1816 年,德国哲学家、心理学家约翰·赫尔巴特(1776-1841)把人处理思想的过程,归于“大脑机器的运作。他在著作A Text-book in Psychology(Lehbuch der Psychologie)中,用“意识”和“非意识”两个部分来解构动态的心灵。他也是教育学(pedagogy)的创始人哦。
**1819 年,葡萄牙属果阿天主教修道士Abbé Faria(1756-1819)是对催眠(hypnotism)进行科学研究的先锋人物,他的调查记载于作品On the Cause of Lucid Sleep(论清醒睡眠的原因)中。
**1849,丹麦哲学家、社会评论家和宗教作家S?ren Kierkegaard(1813-1855)用假名Anti-Climacus发表著作The Sickness unto Death(Sygdommen til D?den,《至死方休的顽疾》),这标志着存在主义(existentialism)的诞生。
**3.Nature v.s. Nurture 先天&后天
**在“先天VS后天”的争论之后,达尔文的《物种起源》出版,深化了这场争论。

** 1859 年,英国自然主义学家、地质学家和生物学家查尔斯·达尔文(Charles Darwin,1809-1882)出版了推翻物种变迁论(transmutation of species)的著作《物种起源》(The Origin of Species),书中提出,我们所有的特质都来自遗传(all our traits are inherited)。
**1837年,达尔文在自己的笔记本上勾画出了最初的“进化树(evolutionary tree)”
**1861 年,法国解剖学家(anatomist)、人类学家(anthropologist)、神经外科医生(neurosurgeon)Pierre Paul Broca(1824-1880)发现左右脑各司其职。其中,他对大脑额叶主要负责言语功能的区域(多位于左脑)进行了详尽的研究,因此这块区域以他命名,称为Broca’s Area(布洛卡区)。
**1869 年,英国维多利亚时期博学多才的Francis Galton(弗朗西斯·高尔顿,1822-1911)继承了达尔文进化论的理念,通过研究指出“后天培养比先天获得更重要(nurture is more important than nature)”。这个结论记载于著作Hereditary Genius(遗传的天赋)中。
**Q. 自由意志、人格、发展和学习“被加入”?

**这些领域还没有完全被哲学所触及(These areas had not yet been fully described by philosophical inquiry … ),而可行的科学研究已经箭在弦上了(… and were now ripe for scientific study)。

**1874 年,德国外科医生、解剖学家、神经病理学家卡尔·韦尼克( Carl Wernicke,1848-1905)发现,脑部特定区域的损伤会造成患者特定技能的缺失(damage to a specific area of the brain causes the loss of specific skills)。
**1877 年,现代神经学创始人、病理解剖学教授Jean-Martin Charcot(让-马丁·沙可,1825-1893)针对“神经系统的疾病(Diseases of the Nervous System)”举办一系列讲座。他的理论思想影响了许多心理学家。
**Q. 催眠现象的发现和研究使更多科学家们想到?

**一个人的内心生活并不限于“有意识”的思想,还有“无意识”的成分潜藏其中。
**于是,他们展开了一系列研究,检验“无意识”思想的性质、探讨它给人的思考和行为产生带来的影响。在这样的背景之下,作为一门独立科学的心理学慢慢形成了(Against this background, the modern science of psychology emerged)……

**【加餐】

The birth of psychology
心理学的诞生

**1879 年,德国外科医生、哲学家和教授威廉·冯特(Wilhelm Wundt,1832-1920)在德国莱比锡大学建立世界上第一个心理学实验室。
**1883 年,德国精神科医生埃米尔·克雷佩林(Emil Kraepelin,1856-1926)是莱比锡大学校友,他在精神病学领域贡献卓著、出版Textbook of Psychiatry)
**1885 年,德国记忆专家赫尔曼·艾宾浩斯(Hermann Ebbinghaus,1850-1909,大家还记得他最为著名的成就是什么吗?)在著作Memory中细致地描述了他学习钻研无意义音节的一系列实验,他希望通过实验探索人的记忆如何形成。
**1887 年,美国教育学家、心理学家G. Stanley Hall(G. 史丹利·霍尔,1846-1924)创办American Journal of Psychology(AJP,美国心理学期刊)。它每季发行,有史以来选刊了数篇开创性的学术论文。
**1889 年 ,法国心理学家、哲学家和心理理疗师Pierre Janet(1859-1947)发表博士论文De I’Automatisme Psychologique(Of Psychological Automatism),并且提出癔病(hysteria = ungovernable emotional excess,即“歇斯底里”)的成因是人格的解离和割裂(dissociation and splitting of the personality)。
**1890 年,美国心理学家William James(1842-1910)出版 Principles of Psychology。当时,美国钻研心理学的风潮正盛,这本书的问世更巩固了心理学作为一门“科学”的地位。
**1895 年,法国心理学家Alfred Binet(1857-1911)建立第一个心理诊断实验室(the first laboratory of psychodiagnosis)。从1883年,他被引荐给我们刚刚认识的现代神经学创始人Charcot,Charcot(不记得他是谁的上翻3.Nature v.s. Nurture 先天&后天 1877年)作为Binet的导师,给了他许多影响深重的指引。
**Pierre Janet,William James 以及 Wilhelm Wundt 其实就是心理学的三大founding fathers啦~

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