[DAY|[DAY 82 可风 ]《圆觉经讲记》精读第二章
本章中，要了解的问题及答案很有意思。今天刚看了美剧x战警-军团 ，里面演绎了很多大脑复杂的造梦、虚拟环境等功能，隐约觉得和本章的内容有关联。
首先要明白一个问题：既然了解了圆觉清净的法门，它是本自具足的，既然原来就在的，那么我们还修个什么？身心是虚幻的，修的东西也是虚幻的，那么为什么要修？修的意义在哪里？既然六根、六识所见的都是虚幻，那么谁在修？修什么？既然一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，为什么还要应作如是观？
这些问题，似乎不是一天两天能弄明白的，暂且留下问题，后继再慢慢填充。一旦弄明白了，想必会豁然开朗，大悟一番。
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Q1：既然明白了本具如来智慧，为何还要修？
A：明白了不等于拥有了，关键是如何让它兑现出来，所以要修。 修行是一种手段，将本具的如来智慧呈现出来。
Q2：身心皆幻，修行也幻，身心俱寂全都是幻，如何永离诸幻呢？
A：虚幻的现象离不开圆满的妙心，圆满的心智本来具足。借着幻化的身心修行，觉照当下，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。从觉心去幻像，回复到虚空。“得无所离，即除诸幻”
【[DAY|[DAY 82 可风 ]《圆觉经讲记》精读第二章】“善男子，一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故。心如幻者，亦复远离。远离为幻，亦复远离。离远为幻，亦复远离。得无所离，即除诸幻。譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭。以幻修幻，亦复如是。诸幻灭尽，不入断灭。“
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