佛系青年有话说
看到最近很多人在讨论佛系青年,而且关联的是90后,我89年的,和90后差不多,学佛好几年了,分享一下学佛的感受和对佛系青年的看法。
我看了几篇关于讨论佛系青年的文章,我的理解,如果一个青年穿一些比较文艺素雅的衣服,配带点佛珠手串,再在处事交流的时候表现出平淡,冷静,淡定的态度,经常说一些随缘,都好啦,无所谓啊,怎么都行,看你了,这样的语句,大概就可以被划归到佛系的行列了。
大家普遍对佛教的看法还是消极的,特别是年轻人学佛,觉得还没努力奋斗过,就消极厌世了。实际上并不是这样的。
比如我,以前的理解也是这样,刚一接触佛法的时候觉得自己和别人不一样,尽量避免与人交际,什么事都不爱参与,觉得劳心劳力,完全把佛法当做自我安慰和逃避的借口。
随着学佛的深入,了解到真正的佛法是修行和担当。逐渐开始认真履行自己的责任,好好做儿子,孝顺父母,分担家务。好好的认真的工作,实现自己的价值,温和的和谐的和周围的人相处,每天坚持功课,努力改正自己的毛病。
修行修行是修正自己的行为,比如以前喜欢生气,和人吵架,吝啬,小气,懒惰。只要发现的毛病都要通过佛法的指引进行改正。逐渐变成温和的,慷慨的,勤奋的人。
简单说,修行就是不断提高自己,遇见更好的自己。很多人愿意通过自律,学习,运动改变自己也可以算作修行。
担当学佛不是遁世的,条件不允许不应该过隐居的生活。当然有这样的修行者,在终南山有很多修行人,躲在山洞里,种一片地,够吃就好,所有精力用于修行。但是更多的人做不到这样,放不下父母,如果有家庭也不能放下妻子儿女。这时候就要承担起自己的责任,在生活中修行,空闲时间做功课,在处事中观照自己的心念,行为,逐渐改正。
出家很多人觉得出家就一了白了,放下一切了,什么事都没有了。事实不是这样,出家更辛苦,我家附近的寺院,出家人每天4点起床,干一天的活,晚上还要听法,其他寺院一般也是4点左右起床,一天有固定的功课,不比上班轻松。吃的穿的衣食都是众生供养的,自己的修行要对得起众生,不然后果很惨。
如果修行没什么进步,心里放不下世间的种种,即使身处佛门还是会有无尽的烦恼。
精进精进这个词最近很火,大咖们的书里经常出现。这个词来自佛门,意思大家都懂,就是认真努力。在佛门中指的是在自己修行的法门上投入最多的时间。
目的那修行这么辛苦,可能一辈子默默无闻,也不能挣钱,为啥还这么拼命呢。我以我为例说一下。我在大学的时候得过抑郁症,特别痛苦,那时是一个出家的小师傅在猫扑分享自己的经历,他建议如果有不顺心可以念地藏经,那时我念了一个月,每天一部,缓和了很多,后来慢慢深入,改变很大。我遇到的很多修行人,有得癌症康复的,求子成功的,求财求婚姻求学问成功的很多。佛事门中有求必应,这是真的,不过这个求不是烧香磕头那么简单,都是有方法的。
那么作为想接触佛法的同学呢,可以选择一些简短的经文或咒语,心经,金刚经,大悲咒,准提咒。或抄写或诵读,当做生活中的小确幸。哈哈。一定能收获一些不一样的感受。
着装作为一个在家学佛的青年,尽量不要太标榜自己是学佛人,安静修行就好。平常大家怎么穿自己怎么穿。少带手琏佛珠,特别是学生和在单位上班。虽然佛门提倡节俭,但也不可穿的太寒酸,把自己变成异类就不好了,影响自己的事业和人际关系。总之,看看周围人怎么穿自己怎么穿就好。
言语那些随缘啦,你看啦,怎么都行了的语句可以说,但要分对谁,要分场合的,如果对自己,自己一个人的事怎么都好。是可以的。如果涉及别人,一定要认真的做好,不能搪塞,如果搪塞,敷衍那就不是境界高,看的开了,完全就是不负责。
如果是涉及别人的事,又让你做决定,那么也要给出明确的答案。不能糊里糊涂。
金钱观我们学佛不是说一定要特别穷困,特别穷困也学了不了佛,每天为生计奔波,哪有心思学佛呢。我们学佛追求的是智慧是心灵的解脱,同时也得养家糊口,那么应该是什么标准呢。这个标准就是,自己一家人衣食无忧,有稳定的经济来源,家人觉得足够应付日常,局不拮据。那么自己的精力就不要在放在赚钱上了。就可以放在修行上,提高自己的精神质量。经过这几年的观察,我们发现,只要是真正的修行人,把精力愿意大量投入到修行上的人,他们一般都不缺钱,而且钱来的还特别轻松。
【佛系青年有话说】最后谈一下福报。我们大概都发现这个问题就是这个社会有很多人赚钱很轻松,真是躺着赚钱,或者富二代生下来就有钱。更多的人非常辛苦,也挣不到多少钱。这是福报的原因,福报就像银行,人有多少福报可以有多少受用。福报大财富来的就轻松,来的多而且快。福报小来的就辛苦,少且慢。比如同样去银行有人能取出几十万,有人只能取几百块,想再多也没有。这是行善不够,又用的太多。那么修福报最快的就是布施了。由近及远,先舍得给父母花钱,再帮助周围的人,有机会可以放生印经。
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