96/365（?上古时代的百科全书）
2018.2.4
今日共读：《山海经》
【96/365（?上古时代的百科全书）】
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如果把《山经》描述的神话世界总结成一句话，那就是“高山大河有怪物”。上古是人类文明的童年时期，当时人的理性还没有发展成熟，所以先民使用直观、具体、形象的神话来认识世界。一旦人类学会使用理性来认识世界，神话的时代就结束了。
一、上古先民怎样用神话的思维方式，来理解自然世界和自然力量？
我们把《山海经》里那些奇幻的记录叫做“神话”。神话不是文学作品，它是上古先民思考问题的方式。
在上古时代，先民和自然界的关系远比现代人密切。他们经常要面对各种险恶的自然力量，所以难免会感到敬畏。
二、上古先民想象中的世界格局是什么结构？他们怎样看待中国周边的其它族群？
中国文化有安土重迁的特点，人们对遥远的异乡往往怀着一种本能的畏惧，生活在中国四周的各个族群就是先民眼里奇异而危险的陌生人。《山海经》建立了一个很有哲学意味的世界体系：世界的中心是我们生活的家园；而围绕在四周的，则是各种“异人”的国度。
《海经》判断“我们”和“他们”的标准，是距离远近，而不是其他因素，比如血缘关系。
先民同时也把他们对天堂乐土的向往寄托在海外，由此衍生出海外仙山的信仰。《海经》描写的某些海外国度，已经大致具备仙境的雏形。
大家经常开玩笑，说中国人什么都敢吃。就连怪兽，也在我们的食谱上。吃，是占有自然物的一种方式，而通过“吃”获得某种好处，也意味着征服和利用了自然。这是先民最迫切的愿望。
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