北洋时期人品最好的军阀，吴佩孚，陈炯明，还是段祺瑞（）北洋时期人品最好的军阀，吴

北洋大时代道德篇（一百八十六）：欲做精金美玉的人品，定从烈火锻来；思立揭天掀地的来功，顺向薄冰履过。

在北洋时期，南北军阀多是一丘之貉的骂名，双方混战的背后，苛捐杂税，横征暴敛，不过是五十步笑百步。但是也有一些军阀的私德，堪称是士大夫最后的残影，人品自然是没话说。这样的高光的角儿，“玉帅”吴佩孚，“好人”陈炯明，以及“芝老”段祺瑞，属于当仁不让的模范代表。但是三人中谁才是北洋时期人品最好的军阀，仍然是难以评说。吴佩孚作为北洋军阀中的“常胜将军”，因为“安湘、定鄂、克皖、挫奉”，博得泼天军功，而且秀才的底子，更是兼具书生本色。五伦八德在吴佩孚的践行中，丝毫未曾打折扣，作为新直系军阀首领曹锟麾下的扛纛人，天地君亲师是这位秀才军阀的禁锢，否则以“曹三傻”无论如何大智若愚，也只有让贤的戏份。

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但是，吴佩孚的人品，虽说是清名在外，也有难言之处，那就是吴佩孚之死。这位倔强到底的旧军阀，戎马半生之折戟，可以说是心有不甘，所以在日军的筹码还不够优厚之时，表现出纠结与摇摆，就连段祺瑞都取道南下之际，仍然寓居北平举棋不定，最终被找到替代品的日军抛弃，落得一个郁郁身死的下场。作为吴佩孚的师者，段祺瑞的道德也是没话说，学生吴佩孚有“四不将军”之说，他这位老师更是有“六不”之名。而且“段芝老”之名号，硬是凭借人品与威望，数度东山再起，在北洋群雄中的分量，仅次于众人口中的那位雄主“老头子”，这一点是枪杆子论长短的“草头王”们无法比拟的。

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此外，段祺瑞的人品，确实不是假做派。虽说其远房外侄曾被其安置在军中谋生，但因为贪污被依法处罚，丝毫未曾姑息，此人被严厉杖责，落得一个残疾的下场。不过其妻弟吴光新，虽说曾经皖系军阀的骁将，然而随着养尊处优多年，却沦为一个成事不足败事有余的角色，此人是“小扇子”徐树铮之外，亦被段祺瑞倚为心腹，然督湘之举致使吴佩孚与段祺瑞结怨，且为所欲为，将南北要地湖南治理地一团糟，虽说内举不避亲，但是与吴佩孚对吴氏后人“天、孚、道、云、龙，五世永不叙用”的手谕相比，自然显得不够决绝。

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【北洋时期人品最好的军阀，吴佩孚，陈炯明，还是段祺瑞（）】不过在家国危难之际，段祺瑞能够毅然放下隔阂南下，这份深明大义，也是一种舍与得的超脱。最后要说和吴佩孚有“南北两秀才”之名的陈炯明，在私德人品上，也是一个为数不多的名角儿。陈炯明人品之洁，不仅不二色，而且堪称清贫，毕竟死后的棺木，都要用为其母所备。此人之心胸，也可以从其写给孙的挽联中一窥，“惟英雄能活人杀人，功罪是非，自有千秋青史在；与故交曾一战再战，公仇私谊，全凭一寸赤心知”。这位“不要舒服，吃苦俭朴”的军阀，硬是让自己活成了一个悲剧乌托邦。
参考资料：《北洋军阀统治时期史话》、《菜根谭》