《陆犯焉识》|《陆犯焉识》|冯婉喻，一个典型的中国女子
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图片发自App 《陆犯焉识》是严歌苓2011年10月出版的小说，被中西文坛广为赞誉，称之为严歌苓的“颠覆性转型之作”。
小说向我们讲述了陆焉识1925年到1990年之间传奇经历的同时，也为我们展现了一个朴实善良、温雅识体的冯婉喻形象。
冯婉喻是恩娘的小侄女，在姑母恩娘的要求下，她与陆焉识结为夫妻。但过门的冯婉喻并没有得到应有的幸福，没有爱情的陆焉识将她当做恩娘束缚自己的工具，在完婚之后去了美国留学。
陆焉识毕业回国后，冯婉喻正式开始了在陆焉识和恩娘斗争夹缝中的生活。她对于来自婆婆兼姑母的恩娘的压制和欺侮逆来顺受，偶尔被逼无奈时忍不住争辩一句，致使恩娘“撒泼”，她又会“总是轻轻地走开，不敢带半点脾气，偷偷躲在马桶上哭”。
她习惯了不平等，并与之妥协，同时对于陆焉识忽冷忽热的“爱”，她毫不挑剔，也从无怨言，“你给她多少关注，她就要多少”，泰然满足，享着自己的福分。
【《陆犯焉识》|《陆犯焉识》|冯婉喻，一个典型的中国女子】就冯婉喻而言，在她心里陆焉识就是天。她为了不让陆焉识为难，而处处忍让恩娘；为了逗陆焉识开心，她又冒着大大得罪恩娘的危险，卖掉了恩娘给她的陪嫁祖母绿，为陆焉识买了一块“欧米茄”。
她一直无悔地奉献着对陆焉识的爱。然而从陆焉识的角度，无论是增加与冯婉喻的房事，还是瞒着恩娘和冯婉喻去看电影、偷度蜜月，都是出于对恩娘带给他的压抑的消解和反叛。
在这场没有硝烟的战争中，冯婉喻无辜地成为了恩娘和陆焉识勾心斗角的对抗中所利用的工具，也自然进一步地成为了这场家庭冲突中约束与放逐、传统性与现代性对抗过程中的牺牲品。
在冯婉喻的“逆来顺受”和恩娘的“飞扬跋扈”、冯婉喻的“痴情”和陆焉识的“无情”的对比中，体现出了冯婉喻可悲的家庭地位和处境。
冯婉喻在小说中的绝大部分都以自卑、顺从、知足、安静、优美的姿态出现。无论是她对恩娘的逆来顺受，对陆焉识的体贴爱恋，还是对子女的忍让付出，都会令人心中产生无限的怜爱与同情。
但是冯婉喻有与表面完全不同的内心世界，小说中曾这样描写冯婉喻的眼神：“她偶然的那些小水妖般的风情流盼才珍奇，才宛若神鬼附体。她其实是摸不着底的”，“藏在深闺里的女子把所有的能量都浓缩凝聚在这一瞥目光里了。
长年累月被压制被禁锢的，是变本加厉的释放。那一瞥目光里有个好大胆子的冯婉喻”。冯婉喻仅仅一个眼神就可以媚得令陆焉识神魂颠倒。从这种眼神中，我们可以看到妄想美好和大胆的“第二个冯婉喻”。
冯婉喻的双重人格体现了她作为一个普通女性所经历的时代的、社会的、家庭的压迫，以及她追求自我解放的历程。
从冯婉喻无意识的忍耐到最终无意识的解放，暗示了那个时代中正常女性与真正的自由之间难以逾越的鸿沟。
冯婉喻在临死前回光返照，回想起过去的不幸以及出卖肉体的那段经历，这对于一个传统观念根深蒂固的女性而言，无疑是很残酷的。
这种从分裂的人格到完整人格的回转对于冯婉喻而言，无疑是将她从梦幻的天国再次推回了地狱。
这是冯婉喻人生悲剧的再次呈现，同样也是女性难以改变的悲惨的时代命运的缩影。
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