王衍（欲戴王冠，必承其重（魏晋人物系列七））
这一生，我们一直都在做选择题，有的关乎是非对错，有的关乎利害得失，选对了，可能一世无忧，选错了，可能万劫不复。
今天的文章，我们写一个在乱世中做选择题的“高手”——王衍。
王衍（256年—311年），字夷甫。琅邪郡临沂县（今山东临沂北）人。西晋时期著名清谈家，西晋末年重臣，司徒王戎堂弟。
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1.选择拒婚
《晋书》中曾记载：王衍年轻时，因其名声在外，所以外戚杨骏想把女儿嫁给他，王衍却以此为耻，假装发狂才得以免除这门亲事。
王衍没有与当时炙手可热的外戚杨骏（皇后之父）联姻，反而娶了太子妃贾南风的亲戚郭氏，乍一看来似乎于理不通，但是再一推想就会明白：和贾家相比，杨家在晋朝的根基并不深厚，不过是靠着依附皇室而获得了一定的政治话语权。而杨骏本人又是一个威望不足、刚愎自用、优柔寡断之辈，其人如此，其家可知！果然，后来杨骏在和贾南风争权的过程中失败，最后惨遭夷灭三族，而王衍靠着自己的谋身之术成功躲过一劫。
2.选择清谈
泰始八年，晋武帝司马炎下诏命令百官举荐可以安定边疆的人才。王衍本来是很喜欢谈论合纵连横之术的，所以尚书卢钦举荐他为辽东太守，但王衍没有就任。从此以后，他不再谈论世事，整日里只是吟咏谈玄而已。
那王衍都是怎么谈玄说理的呢？
《晋书》中记载：义理有所不安，随即更改，世号口中雌黄。
雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。这句话就是说，王衍每次谈论玄理时，一发现自己所说的玄理前后矛盾，无法令人信服时，就随口更改前言，所以世人称他是口中雌黄，信口雌黄这个成语就是从这衍生出来的。
由上可见，王衍最初并不是一名谈玄说理的名士，恰恰相反，他所感兴趣的是具有积极入世思想的纵横家那一套。可是，就像叶公好龙一样，当王衍听到有人因自己好纵横之术，就要举荐他去苦寒之地为国戍边时，竟能马上转了性子，避席不言国家事，我辈已为“素心”人，从以前意气风发的少年，摇身一变，成为了一名高深莫测的清谈家。可是就算变成清谈家。他在和人讲说义理时，还依然秉持着善变的本色，可以轻易地用自己的后语来否定自己的前言。
3.选择退婚
《晋书》中记载王衍的女儿是愍怀太子司马遹的妃子，司马遹被贾后诬陷时。王衍担心惹祸上身，于是上表请求解除婚约。
王衍此举带有明显的明哲保身的色彩，而且据《晋书》中言，太子曾给其妻留下一封信，这封信是太子陈述自己被贾后诬陷的经过，言辞恳切，读之令人泣下。按常理推之，太子妃应该会把这封信转交给王衍，由其父代为转奏给皇帝，而王衍极有可能凭借其一贯“出色”的政治嗅觉，觉察到了这封信的危险信号，不仅没有代为转达，反而坐视太子遭难。
倒是他的女儿王慧凤，在国破家亡后，面对强权恶势力，没有半分退缩，最后以一死来捍卫了皇室尊严和家族的体面。
4.狡兔三窟
西晋末年，八王之乱使得整个国家风雨飘摇，朝不保夕。
而此时的王衍身负宰相重责，却不考虑如何匡乱扶正，只想着如何保全自身。为了在纷繁变乱的局势中，使自己及家族长久地生存下去，他精心设计了两条退路。
当时，青州和荆州都是军事重地，物产丰饶。因此，王衍对东海王司马越说：“中原现在已经大乱，需要依靠各地有担当的大臣，因此应该选择文武兼备的人才去出任地方长官。”那他所谓的人才都是谁呢？果然是“内举不避亲”，他让自己的两个弟弟一个担任荆州刺史，一个担任青州刺史，并对二人说：“荆州有长江、汉水的坚固，青州有背靠大海的险要。你们两个镇守外地，而我留在京师，就可以称得上是三窟了。”此举一出，天下舆论哗然。
别人是化家为国，你王衍是以国为家，合着亿兆黎民不过就是你们琅琊王氏闪亮登场前的幕布，用过即扔。王衍终于在幕布后露出了他的笑脸，是的，不只你们，包括京城里那么多王公大臣，也不过就是我手中的棋子，而且是弃子。而我和我背后的琅琊王氏才是笑到最后的人。
可是，王衍真的笑到最后了吗？
5.终极选择
永嘉五年三月，司马越去世，王衍在拒绝众人推举他担任元帅后，与众人奉司马越的棺椁还葬东海国。
四月，这支队伍被石勒军队击破。
石勒以西晋的旧事询问王衍，王衍向他陈说了西晋败亡的原因，并推说责任不在自己身上。王衍口才很好，说起话来非常引人入胜，石勒很欣赏他，同他谈了很长时间。王衍还说自己本就不喜参与政事，只想避祸免灾。为了能保全性命，他后来又把中华词库拿出来，开始赞美起石勒，并在当时华夷之争如此激烈的环境下，厚颜无耻地劝说石勒称帝。
石勒也是一位有见识的英雄，闻后大怒说：“你声名流布天下，又从年轻时就被朝廷委以重任，历任要职，怎么能说自己没有参与朝廷政事呢？天下弄成现在这个样子，罪魁祸首只有一个，那就是你。”虽然，石勒后来也有些心软，毕竟王衍才情实在难得，但是一想到他的身份及其所作所为，最终还是让手下人在半夜里推倒墙壁把他压死。
据说王衍临死时，看着身边的一众大臣说：“唉！我们即使不如古人，平时如果不崇尚浮华虚诞，勉力来匡扶天下，也不至于到今天的地步。”享年五十六岁。
6.追忆
话说王衍幼年时，曾去拜访山涛，山涛见到他后，感叹良久。等到王衍离开的时候，山涛目送他走出很远，又感慨地对别人说：“不知道是哪位老妇人，竟然生出了这样的儿子！然而误尽天下老百姓的，未必就不是此人啊。”
这段话里有两层含义：一是夸赞，夸这孩子模样好又对答如流；二是担忧，越是这样的人，如果长大后稍有不慎，就有可能把国家带上不归路啊！山涛是当时名士，同时也曾担任过朝廷的组织部长，看人不可谓不准，虽然我们无从得知，他参考的具体标准是什么，但却不得不承认，山巨源真的是目光如炬，有鉴才之明。
总结
王衍一生都在做选择题，有的选项关乎是非，有的选项关乎得失，有的选项关乎自身利益最大化，有的选择关乎家族的兴旺发达，就是没有一项是关乎国家的运祚绵长，百姓的生死存亡。
上帝说：你该有欢乐，或者你该有权力；你不可能两者皆有。
作为当权者，居其位却不思谋其事，只想着着谋人，谋家、谋身。
如果当政者也是这样的人人为我，那你奈苍生何？
可惜王衍将死之时才悟出自己不该以清谈之举，行治国之事。
王衍本可以选择另一条路，去当一个名士，一位书法家，或者一名画家，可是他偏偏选择了走向政坛，也获得了人人羡慕的权利，可惜羸弱的肩膀实在扛不起国之重器，最终误了苍生，也误了自己！
夜已深，愿文友们好眠！
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【王衍（欲戴王冠，必承其重（魏晋人物系列七））】
