百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了 。也许这一则略带悲剧色彩的传说在于流传中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情带进了这一轮中秋皓月 。
【篇三】中秋节赏月的作文600字
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节” 。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情 。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱，农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节 。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节” 。
【中秋节赏月的作文600字 中秋节赏月的作文600字初一】中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗 。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱 。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模 。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹 。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的 。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月 。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代 。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来 。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习 。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行 。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中 。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆 。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句 。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义 。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓 。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日 。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯)，灿如繁星，十分可观 。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行 。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗 。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗 。
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