什么样的人能称之为君子( 二 ) _什么样

我们的生活中离不开交谈，而怎样交谈才能达到更好的效果，则需要我们在生活中理解。

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子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”——《论语·子张》
君子如玉，初见时冰冷而严肃，相处日久，则是温和亲切。君子的言语严厉不苟，不会阿谀奉承，始终保持自己清净的秉性。
不管是严谨还是随意，不管是严肃还是活泼，都不是判断一个人的标准，只有本质上的一以贯之的不变，才是一个人人格的最终体现。而君子当坚守的，便是这一以贯之不变的本质。

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子曰：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”——《论语·季氏》
为人处世，总有许多东西需要注意。君子如此，我们亦如是。
谦恭有礼是待人之道，谨慎诚实则是处世言谈需注意的地方。君子九思，多在自省。别人的话要听清楚，思考明白，对人要注意温和谦恭，有疑问应思考询问，愤怒时当思考自己的过失，获得东西，更要思考是否合乎礼仪。
第一则，子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠。”
第二则，子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
第三则，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
第四则，“君子不器” 。
第五则，子曰：“君子周而不比,小人比而不周。”
第六则，子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
第七则，子曰：“君子喻于义,小人喻于利。”
第八则，子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
第九则，子曰：“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”
第十则，子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
第十一则，子贡问君子，子曰：“先行其言而后从之。”
第十二则，子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
第十三则，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
第十四则，子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
第十五则，子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
第十六则，子曰∶“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
第十七则，子曰∶“君子疾没世而名不称焉。”
第十八则，子曰∶“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人言。”
第十九则，孔子曰∶“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
【什么样的人能称之为君子】第二十则，孔子曰∶“君子有九思∶视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”