内圣外王(东方文化的精髓——“内圣外王”之道)
孟子最重要的书是《公孙丑》 。本文的重点，就旧观念而言，是“内圣外王”的修炼方法 。但是，我们过去读孟子 ， 甚至现代人读孟子，很容易忽略这一点 。......“内圣外王”用现代的话说也可以说是“守内用外”之学 。是为了丰富自己的内在知识和修养走圣贤之路，从事救世救人的伟大事业 。这就是古代所标榜的“圣贤之道”，也就是说，一个人格的养成，是通过内在的知识和思想的修养，成就了造福世界和人民的外因，这就是圣贤的道理 。把“圣贤”二字加在古人身上，似乎要严肃得多 。比如夫子庙里两位圣贤的塑造 ， 再加上一些宗教心理和色彩，让他们一个个“神”起来 。没有“人”的味道 。其实没必要 。所谓“圣贤”，不过是一个人内在修养和外在使用的升华 。
佛教传入后没有找到修心养性的方法 。早在孟子提出“不动心”的思想之前，它就存在于中国文化中了 。这一套“内圣外王”的修养，可以说是东方文化的精髓 。与西方文化相比 ， 它确实是与众不同的，独特的 。
【东方文化的精华——“内圣外王”之道 内圣外王】中国正统是人性与形而上的天的统一，叫天人合一 ， 入世与出世的统一 ， 政教的统一，不可割裂 。对内是圣人之道 ， 对外是入世之后 。为人真诚，为人正直，修身养性 ， 治国平天下，为社会和人类做出具体的贡献，这才是圣人所为 。所以古代圣贤伏羲、神农、黄帝是我们中华民族的共同祖先 。一路下来，他们走的是“内圣外王”的道路 。
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