现年50岁的阿卜杜勒·苏里出生于一个穆斯林家庭,是伊斯兰教专家 。4年前,150多名经常来Yumimilik清真寺朝拜的信徒推选他为清真寺的伊玛目 。和阿卜杜勒·苏里一样,和田的宗教人士往往有多重身份 。除了宗教身份,他们还是农民、建筑工人或商人 。阿布·鲁苏里的世俗职业是出租车司机 。
“宗教教导我们活在当下 。只有快乐和富有的人才能帮助别人 。我一直在坚持自己的宗教信仰,好好活着,践行这句话 。”杜如苏里说,“善良让我成为更好的人,更好的生活让我更加相信善良 。”
阿布·鲁苏里的儿子是他最大的骄傲 。小伙子现在在新疆科信职业技术学院学法律 。阿布·鲁苏里认为,对于一个现代穆斯林来说,学习科学、法律和社会知识,平衡好“出生”和“入世”的关系是非常重要的 。
“宗教只是我生活的一部分 。和家庭工作对我来说也很重要 。我的宗教职责和世俗生活紧密相连,因此不难在两者之间找到平衡 。”阿布·鲁苏里补充道 。
78岁的卡迪尔·尤素普是经常来杰德吉密力克清真寺朝拜的信徒之一 。人民网杰杰摄
卡迪尔·尤素普今年78岁,他在尤吉米力克清真寺做礼拜已经20多年了 。他的住处离清真寺有3公里远 。每天送孙子上学后,他会坐车去清真寺,在那里和其他穆斯林朋友度过一段宝贵的时光 。
“在过去的20年里,尤吉米力克清真寺发生了巨大的变化 。焕然一新 。吉米力克清真寺是离我家最近的清真寺 。来这里和朋友聊天已经成了我的日常业务 。”卡迪尔说 。
“穆斯林和非穆斯林不应该互相歧视 , 而应该和睦相处 。同样,不同背景的人应该互相帮助 。对我来说,这就是美好生活的样子 。”卡迪尔说 。
创新:互联网的力量展现和传承民族文化 。
在新疆维吾尔自治区和田市,迪力努尔·希斯昆丹在直播间为维吾尔族传统木雕餐具“带货” 。人民网杰杰摄
29岁的Dilinur Hisquin Dan曾经是一名代课老师,现在是当地的网络名人 。迪努尔和两个合伙人一起在网上卖传统维吾尔木雕餐具 , 卖了半年多,在网上掀起了一股“维吾尔传统艺术热” 。
谈及自己成为网络名人的初衷,迪力努尔说 , “我从小就用维吾尔族传统木雕工艺制作的木勺,但在2017年 , 我的旧勺坏了,我发现不可能再买这样的新勺了,因为没有人在制作这些东西 。”
2020年辞掉工作后,迪力努尔来到和田,寻找最后一位维吾尔族木雕大师 。她花了几个月的时间找到了10位掌握这些传统技术的工匠 , 其中最年轻的已经40多岁了 。
“当我找到他们时,他们已经停止制作木雕,因为他们无法从中赚钱,年轻一代不愿意学习这些传统技术 。”迪努尔介绍 。
“技术进步已经威胁到传统文化和艺术 , 但我们也可以利用互联网的力量来振兴它们 。考虑到这一点,我决定通过网络直播来销售这些传统餐具 。”她说 。
在网上分享了自己童年的故事后,迪丽努尔开始被广泛接受 。全国各地的顾客都被她的故事和木制餐具背后有趣的文化意义所感动 , 开始向她订购各种维吾尔族木雕艺术品 。俄罗斯、哈萨克斯坦等外国粉丝也联系过她,希望能买到维吾尔风格的勺子 。
“我每天能卖出2万元左右的木质餐具 。我和所有工匠都签了合同,现在他们很乐意继续从事木雕工作 。”迪努尔说 , “对此我很高兴 。”
伊尔莎提·易卜拉欣在直播间向观众介绍和田玫瑰花茶 。人民网杰杰摄
和迪力努尔一样,30岁的伊尔莎提·易卜拉欣也是网络名人,他的网店以和田的农产品为主 。伊尔莎蒂还是一名内容制作人,制作关于当地市场、农业节日和艺术的视频 。
每周 , Irshati都会邀请他的合作伙伴,两位优秀的维吾尔族舞者,向观众直播维吾尔族舞蹈,帮助他们更好地了解维吾尔族文化 。
两位女士在现场演播室表演了维吾尔族舞蹈,向观众展示了当地文化 。人民网杰杰摄
【我们的城市是什么样子的 怎么样的城市】“互联网为我这样的年轻人提供了一个展示才华的大平台 , 同时也向更多的人介绍了维吾尔文化 。看到新与旧、传统与创新的动态融合,非常有趣 。”伊尔夏提补充道 。
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