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这一点,和后来汉武帝独尊儒术的做法,其核心思想和观点是一样的 。而阿育王的推广确实对佛教的散播到世界各地起了很大的作用,因为他推广,让孔雀王朝的子民还有皇宫贵族们上行下效,这使得乔达摩,悉达多的教义和思想得到了更多的挖掘和研究,其中有许多国王渐渐在信仰佛教中,找到了自己心灵的归属,虽然孔雀王朝只存在了短短的几十年时间,但是这几十年的后期,孔雀王朝不余遗力的加大里力度对佛教文化思想的传播,各地建立高塔供养佛经和舍利子,更是将佛教文化制定了一定的礼仪和规范,是的具有了一定礼仪规范和教义制度的佛教文化,进一步的被上流阶级所接受,如此一来提倡众生平等,业障轮回,扬善弃恶,最后经过修行方法可以跳脱出轮回的佛教思想和修行方法,成为了天竺子民上下都接受和热奉的宗教文化,更是超越了传统的婆罗门和耆那教,成为了天竺次大陆的宗教第一 。
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其后,佛教的文化经过了西域的传播,到了东汉时期,因为丝绸之路的开通,传到了当时白马寺,也首次在中国历史记载中出现了释门的记载,不多此时中国本土的信仰是老子和张天师的道教为主,新进入中华大地的佛教,初期如早期地肯德基一样,因为水土不服,信奉者不多,都是依靠汉朝的推广维护为主,可是后来经过了历代高僧的改良,慢慢的如肯德基卖螺蛳粉一样,变得非常的本土化,被中华大地的一些百姓接受,更是因为古代天竺国东渡来中国的许多高僧,拥有一些神奇的本事,按佛教话语,就是神通,得到了百姓和皇宫贵族的热捧,东汉悄悄地发展到了唐朝,在又一个强盛和大一统的时代来临时,已经对北方有深刻影响的佛教,终于迎来了巅峰时刻,其后高僧大德层出不穷,更是创立了本土独特的净土宗和禅宗,还有与密宗结合的唐密等等,加上当时吐蕃的推广,唐朝和吐蕃结合,最后奠定了佛教在中华文化的坚实根基,到现代佛教都是具有众多信徒的本土宗教之一,而其诞生的地方,天竺却已经佛教衰退,信奉者少 。
而这一切,来源都是释迦摩尼佛所做的努力和贡献,其实佛教所说的佛,只是一个称呼,他另外的一个称呼叫“觉者”,“天人师”,“世尊”尊称有十种,而他为何创建佛教,其实和他的生平和志愿有关系,
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根据佛教的传说故事,他出生的时候,就脚踩七朵莲花,说出了自己的宏愿,“天上天下唯我独尊,今兹而往生分已尽”,其意思不是说他最大最厉害,主要是他来这世上,就是度世人成佛的 。
后来他的成长,我们知道了他的出四门见到生老病死和修行人的故事,也看到了他酒后醒来忽然觉悟,人生短暂,必须找到一条脱离红尘世俗的道路和方法,悄悄地逃出皇宫,放弃了优厚的王子待遇去选择林中苦修,最后跟了多位名师后发现,还是不究竟,最后自己的路在哪里呢?
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苦修不吃不喝后,他在河边听到一位琴师的歌词,又受到了一位女孩的供养后,终于找到了自己的路,发誓在菩提树下悟道,不悟道觉不再起来,最后经过多天的领悟,战胜了自己的心魔,看透了世间的真相,成为了觉者,也就是佛 。
这时本来想一走了之的他,被人天哀求留了下来,为了六道众生的觉悟,他答应留世一段时间,这段时间他开始了传播自己领悟到的思想和世间的真相,但是刚开始他说的太高深了,许多人不明白也听不懂,只好退而求其次,说一些通俗易懂的道理,慢慢的他身边聚集的人越来越多,因为他的亲和和解惑,让更多的信徒跟着他,他也延续了婆罗门的做法,成了了僧团,并且在此基础上为僧团加上了规矩,就是戒律,由此佛法僧开始出现,虽然初期的僧团影响力不大,只是在个别的地区和范围内传播,但是他定期的讲学和带着僧团的巡行各地,确实为佛教的文化传播做出了贡献,并且他的理论指导下,佛教僧团内出现了不少的得道高僧和能人,可以说他的弟子开悟的有许多,并且对众弟子都是秉承着平等的心态,富贵的不会对他很好,贫穷的也不会看不起,对于僧团有人病了,他回去亲自照顾,就便是遇上一些愚人,他也有办法让他开悟,最后证果 。
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