儒家文化的人物派别有哪些 _生活知识

儒家“知天文、识旱涝”（章太炎语），是中国古代最有影响的思想学派。它担“天下教化之先声”，有“以一号百”的影响力。儒家文化的人物派别有子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、孙氏之儒。
儒家“知天文、识旱涝”（章太炎语），是中国古代最有影响的思想学派。那么，儒家文化的人物派别有哪些呢？
【儒家文化的人物派别有哪些】一、子思之儒
子思是孔子的孙子。关于子思之儒的学术或政治主意毕竟如何，荀子在《非十二子》中从否认的角度略有论及：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。案往旧造说，谓之五行，甚僻违而无类，幽隐而无说，闭约而无解。案饰其辞而祗敬之曰：‘此真君子之言也’ 。子思唱之，孟轲和之，世俗之沟犹瞀儒然不知其所非也，遂受而传之。”按大多数宋儒的观点， “子思之儒”施展了孔子的中庸思想，把儒爱道德领域“诚”这一精力实体进步到世界本原的位置，对儒家的心性之学有重大贡献。宋儒之说，近代以来有不少学者表现疑惑。

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二、颜氏之儒
综合《论语》、《史记·仲尼弟子列传》等文献资料的记录，孔子弟子中姓颜的共有八人，他们是：颜无繇、颜回、颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜哙、颜何。“颜氏之儒”毕竟是其中何人之学所传，今天已难确断，学术界一般以为是以颜回为代表的。颜回是孔子最得意的弟子之一，《论语》中涌现有32次，他的思想论清斋，讲坐忘，有清净归隐的偏向，相似于道家。其学派的最重要特色就是安贫乐道，重在下工夫实践孔子的仁德思想。此外，在《庄子》一书中，也提到过颜回之学的“坐忘”、“心斋”等修养理论。
三、孟氏之儒
学术界一般以为，“孟氏之儒”是以孟子为代表的。孟子是战国中期儒家的重要代表人物，他发展了孔子的“仁学”思想，提出了“人性本善”的理论，以及施行“仁政”、“王道”的政治幻想和“民贵君轻”的民本思想等。孟子曾自云：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也”（《孟子·离娄下》）。司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中则谓其“受业于子思门人” 。又荀子在《非十二子》中说“子思唱之，孟轲和之”，则“孟氏之儒”又当与“子思之儒”为一系。敦沫若以为，“孟氏之儒”不仅与“子思之儒”为一系，而且也与“乐正氏之儒”为一系（《十批评书·转达有八派的批评》）。

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四、孙氏之儒
学术界一般以为“孙氏之儒”就是以荀子为代表的一派。荀子是战国晚期儒家的重要代表人物，他继承了孔子的治学传统，是儒家经学的重要流传者之一。在政治思想上，他发展了孔子的“礼学” ，倡言礼法兼治；哲学上主意“天人相分”，“制天命而用之”；以为“人之性恶，其善者伪也” ，强调后天学习的主要性。“孙氏之儒”中除那些传承荀子经学的弟子之外，著名者是韩非和李斯，但他们两人已经突破了其老师荀子的儒家学派的界线，而成为法家中的代表人物。