【华佗为关羽“刮骨疗毒”的故事，关羽“刮骨疗毒”是真的吗？】五是为关羽“刮骨疗毒”的医生 。《三国演义》说是华佗，《三国志》没有具体记载 。华佗是汉末名医，在当时很有名，为陈登、周泰、曹操等人都看过病，史书均有记载 。
如果关羽中箭在建安十三年(208年)之前，华佗有没有可能为其疗伤呢?这种可能性当然也不能完全排除，但很小，建安十三年(208年)之前华佗很长一段时间都被曹操指定为“私人医生”，难以四处行医，更无法给曹魏的对手去治病了 。
《三国志》把关羽“刮骨疗毒”一事的记载置于刘备称汉中王之后、关羽发动襄樊战役之前，按该书叙述习惯，这件事也应大体发生在此阶段 。
三、“刮骨”真的能“疗毒”吗?说给关羽“刮骨疗毒”的人不是华佗，还有一个依据，那就是手术的过程 。
按照《三国演义》的描写，华佗为关羽手术并没有采取任何麻醉过程，众所周知华佗被称为“中医鼻祖”，他发明了“麻沸散”，手术前把麻醉药和热酒配制，让患者服下，等患者失去知觉再实施手术，以减轻痛苦，像“刮骨”这样的手术，他当然会用麻沸散 。
另外还有一个问题，如果关羽因为中箭而中毒，能通过“刮骨”的办法去治疗吗?类似“乌头”这样的毒，一般通过血液或消化系统吸收，迅速作用于人的神经系统，从而发生作用，这种毒类似于被毒蛇咬伤，不说“七步倒”，但也拖不了很久 。
从《三国演义》的描写看，关羽中毒后受伤部位出现了青肿，胳膊不能运动，这符合中箭毒的病理特征，在没有抗毒血清的情况下，治疗方法应该是结扎伤口，防止毒素扩散，然后对伤口进行清洗和消炎，同时内服驱散和解毒的中药，让所中之毒慢慢消散 。
也就是说，类似箭头上带的“乌头之药”，是依靠人体代谢和循环系统传播的，毒素不可能只停留在身体的一个部位，一旦传播出去，用“刮骨”的办法无法根除 。但《三国志》又确实记载了“刮骨疗毒”的事，该如何解释呢?按照该记载，关羽的箭伤其实已经基本痊愈了，只是每到阴雨天骨头常感疼痛 。
根据这个症状判断，关羽的身上已不存在箭毒，但中箭后遗留了骨伤，可能是外伤性骨髓炎，中医称附骨疽，民间称铁骨瘤，最常见的情况是外伤所引起的骨骼感染和破坏，时间长了会在原创面附近生出一些“死骨”，产生疼痛，通过手术的办法把“死骨”取出是治疗这类疾病的好办法，所谓“刮骨疗毒”，指的应该是这个 。
华佗虽擅长外科手术，“刮骨疗毒”对他来说并不难，只是根据《三国志》中的记载，建安十三年(208年)他就被曹操杀了，关羽发动襄樊战役已经过去了11年，所以《三国演义》里的这个情节与史实严重不符 。
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