因为中国古代的天干地支纪年系统 ， 有十个天干:
甲、乙、丙、戊、丙、戊、庚、辛、任、归
地直12号
中午瞅毛寅辰巳沈悠徐海 。
天干地支的组合是用来标记年份的 。比如瘟疫年是甲子年，然后一路下去，比如“乙丑”、“丙寅”、“丁卯”年...因为十配十二，正好需要六十年才能完成一个循环，再从甲子年开始 。所以六十年一个周期叫“甲子”，正式名称叫“周嘉”，把这几年的记录标出来，容易混淆，所以也叫“甲子” 。
所以“60岁”就是60岁的意思，引申为60岁 。
七十岁“古稀”这个名字和“豆蔻”一样，也来源于诗歌和文学创作 。杜甫《曲江》:
回去春装，天天醉 。
债务随处可见，人生自古少有 。
你可以深深地看到蝴蝶，蜻蜓悠闲地飞翔 。
语言和风景是流在一起的，暂时不相悖 。
在杜甫那个年代，能活到70岁的确实很少，这和生活质量、卫生条件等原因有关 。所以“人生七十古来稀”其实是一句俗语，就像我们今天说的“百岁老人最稀” 。杜甫，在每个人都难以到达年龄的时候，感叹春天转瞬即逝 ， 人生需要珍惜现在的时光 。
【三十 多少是八十的】今天，70岁的人对我们来说是很常见的，但“古已有之，稀已有之”这个表达方式已经固定下来，用来指一个人到了70岁的年龄阶段 。
一百岁了如前所述，“八九十岁”是八九十岁 ， 而“高龄”则更长，而且是罕见的百岁老人(男性) ， 百岁福(女性) 。事实上，年龄更为正式的别称，如“高龄”、“老年”，以及“少年派”、“弱冠”等 ， 都出自《礼记》，而不像“豆蔻”、“上古”等出自文学作品，广受赞誉 。
《礼记·曲礼》:
十年的人生，年轻而学习 。二十弱，冠 。三十个强壮的，有房间 。四十强，正式的 。五十艾，为官之政 。六十岁，受教 。七十瓶，通过 。八十岁，七岁，丧，丧 ， 丧，虽有罪，无刑 。一百年了，h..
“一百年过去了，你会幸福的”——“幸福”的意思是活一辈子 。人生百年(第一世纪) ， 所以活到一百岁就像是到期日，需要好好活着 。
因此，我们用“齐一”来指代百岁老人 。
正确对待传统文化 。古代中国人不是对数字不敏感，而是思维方式不同 。就像日历年一样，都是天干地支的日历年，或者另一个朝代，又是一个新的日历年 。与西方公元历不同的是，它缺少一个起源，所以中国历史会在不同的朝代和年份之间切换 。如果我们需要知道一个历史事件的时间节点，我们需要一个相对固定的参考坐标——现在我们用的是西方的AD系统 。只是一个时间标准，就好像我们都以格林威治标准时间为参照一样，并不涉及民族尊严、传统文化的重要性等争论 。
其实这个很容易改，只要选取历史上的一个关键时间点作为参考时间标准就可以了 。举个例子 ， 如果把秦始皇称帝的那一年(前220年)算作元年，那么这一年就是“秦元2241年”——但所有的史料都得推倒重来 。这种工作极其庞大——不是没有意义，而是暂时没必要做 。
就像我们现在都说自己30、40、70、80，没有人愿意在日常生活中用“30岁”、“不确定的年龄”、“70岁”、“80岁”，因为生活永远是简单实用的，文化的进步和进化也是如此 。
当然，也许有一天 ， 中国文化真的会引领世界，那么这些历史称谓可能会再次成为时尚，这都是未知数 。
这不是外国人能控制的 。中国人还是稍微熟悉一下传统文化比较好 。
即使你不知道，也不要假装明白，把它读成“毛知止年” ， 否则你难免会被嘲笑 。
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