齐宣王说：“我糊涂 ， 不能懂得这个道理 。希望先生您帮助我(实现)我的愿望 。明确的指教我 ， 我虽然不聪慧 ， 请(让我)试一试 。”
【百姓之不见保 为不用恩焉翻译 百姓之不见保为不用恩焉译文】(孟子)说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心 ， 只有有志之士才能做到 ， 至于老百姓 ， 没有固定的产业 ， 因而就没有长久不变的心 。如果没有长久不变的善心 ， (就会)不服从约束、犯上作乱 ， 没有不做的了 。等到(他们)犯了罪 ， 随后用刑法去处罚他们 ， 这样做是陷害人民 。哪有仁爱的君主掌权 ， 却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业 ， 一定使他们上能赡养父母 ， 下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食 ， 年成不好也不致于饿死 。这样之后督促他们做好事 。所以老百姓跟随国君走就容易了 。如今 ， 规定人民的产业 ， 上不能赡养父母 ， 下不能养活妻子儿女 ， 好年景也总是生活在困苦之中 ， 坏年景免不了要饿死 。这样 ， 只把自己从死亡中救出来 ， 恐怕还不够 ， 哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政 ， 为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅 ， 种上桑树 ， (那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜 ， 不要失去(喂养繁殖的)时节 ， 七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地 ， 不要(因劳役)耽误了农时 ， 八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育 ， 反复地用孝顺父母 ， 尊重兄长的道理叮咛他们 ， 头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了 。老年人穿丝衣服吃上肉 ， 老百姓不挨饿受冻 ， 如果这样还不能统一天下 ， 那是没有的(事情) 。”
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