地藏菩萨示现出家相，以建立清净僧团为佛法中心 。依此基本精神，地藏菩萨发愿，在恶世中以方便将众生从堕落的边缘救出来 。这并非一定要显神通 ， 把要堕落地狱的众生拉出来 ， 而是开示正理，令其了解 ， 令其不作堕落地狱的重罪，不作破坏三宝的重罪 。以《地藏十轮经》为主的法门开示，能使五浊恶世众生不入地狱 。
堕落无间地狱的极重恶业，《地藏十轮经》中说到二类：十一重罪及十恶轮 。两类都是地狱种子 。佛教认为，其他恶业在下生不一定会堕地狱，若犯十一重罪或十恶轮中任何一条，则一定要堕落无间地狱 。
唐代的中国佛教，正如日中天，吸引了日韩等国不少僧人来华求法 。有新罗王子金乔觉乔觉出家，名地藏比丘 ， 携白犬善听航海来华 。地藏比丘在各地游化数年后 ， 於开元末年来到安徽省九华山 。九华山，位于安徽青阳县 ， 本名九子山，唐李白到九子山，见九峰如华 ， 所以后来又名九华山 。地藏比丘在此深山的盆地里结庐苦修，过着渴饮涧水，饥食白土的生活，且常被毒虫伤螫 。
深山苦修的地藏比丘 ， 若干年后被当地士绅诸葛节游山时发现 。见此和尚住石洞茅蓬，破锅残粒中渗有白土，生活异常清苦 。得知是远来中国求法，诸葛长者发心倡议为他修建道场 。九华山主姓闵 。家财甚富 。建寺必请闵公布施山地，闵公也非常敬仰地藏比丘，问他要多少地，地藏答道：“一袈裟所覆盖地足矣” 。据载，地藏显神通力，袈裟一披，盖尽九华，於是闵公将整个九华山全部布施供养 。闵公为地藏护法，其子也随地藏比丘出家，法名道明 ， 为地藏的侍者 。现在所见的地藏菩萨像 ， 两旁有一老者及少年比丘，即闵公父子 。
寺院建成后，各方来参学者甚众 。九华山高且深，寺众增多，生活即发生问题，煮饭还要渗拌白土（此土色白而细腻，俗称观音土），一些人饿得皮骨相连，故当时称之为“枯槁众” 。寺中大众只是一心为求佛法 ， 而完全放弃了物质享受的要求 。地藏比丘在九华山的影响甚大 。
地藏比丘一直领导此精进苦行的道?。?至唐开元廿六年七月三十日入灭 ， 世寿九十九岁 。大家都直觉到：地藏比丘实为地藏菩萨的化身，是地藏菩萨来中国的应化，所以大家称之为地藏菩萨，而九华山即成为地藏菩萨应化的道?。?成为中国佛教四大名山之一了 。特别是每年七月三十日，九华山香火尤其鼎盛 。地藏菩萨自有他特殊的因缘感应 ， 才能得到民间一致的信仰 。
【结束语】在密教中，地藏菩萨为胎藏界曼荼罗地藏院的主尊，呈菩萨形，左手持莲花，花上有如意宝幢，右手持宝珠 ， 坐于莲花上 。密号为悲愿金刚、与愿金刚 。三昧耶形为宝珠或莲花上之幢 。又金刚界曼荼罗中，南方宝生如来四亲近中的金刚幢菩萨，与地藏菩萨同体异名 。
5、孔雀大明王菩萨是什么，他的道场在哪里在佛教中是有着许多位菩萨的，家中供奉的都有些许不同，而通过四大名着之一《西游记》中我们最为熟悉的也是观音菩萨了，观音菩萨是让人最清楚的 。你知道孔雀大明王菩萨是什么吗？本期佛教文化一起了解吧！
孔雀明王是密教本尊之一 。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王 。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感 。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑 。
密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法 。此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事 。日本传此修法甚早 ， 九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验 。平安时代，自空海强调《孔雀明王经》之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法 。至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行 。
孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣 。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀 。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物 。
在印度古代各地 ， 不管大小二乘、僧俗二众，都非常盛行孔雀明王的修持文化 。在藏传佛教是非常重要的本尊修法之一 。在日本真言宗（东密）和天台宗（台密）两大系统中，孔雀明王都不在男性五大明王之内（因为属于佛教的女性五大明王之一），但以孔雀明王为本尊的修法 ， 是东密四大法之一 。
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