卿本无罪,为何就死( 二 )


他拿两层干的、硬化的大象皮下脂肪遮挡在光线前,以显示象血颜色的鲜活 。
血红色映衬下,一个个画着圆心的圈,就是这位卖家将要制作的“血珠”雏形 。
难道那些用宝石打造的珠宝手串,就满足不了我们虚荣和欲望吗?
2014年,一些来自缅甸的偷猎者偶然发现:用大象硬而厚的皮脂或血管制成的“血珠”,深受不少买家的喜爱,这打开了一条无比残忍的“发财路” 。
为了保证采得大象皮和血管颜色的鲜艳 , 他们喜欢在猎杀大象后,趁它刚倒下的时候就剥掉它的皮 。因为只要等上一两天之后 , 血液的浓度就会降低,血管壁就会褪色 。
那些小象甚至还没来得及问自己的母亲:妈妈,我什么时候才能和你一样大呀?
它就和母亲倒在了人类的猎枪之下 , 任由屠刀割走它们的皮肤,在剧痛中死去 。
这样的手串,还做成佛珠模样,那些自诩诚心礼佛的人,把玩时良心不会痛吗?
他们当然不在意 。
佛?哪有炫耀“血珠”时的虚荣来得舒服 。
同样,能够彰显身份的 , 还有一身华丽丽的皮草 。
人们一年四季可以有许多衣饰,而动物的一生,就只有一件衣服 , 血肉相连 。
一件貂皮大衣等于25只狐狸,等于60只白貂,动物剥皮毛的过程十分残忍 。
有资料显示,在白俄罗斯,每年大约要屠杀大约8万只水貂,以取下它们的皮毛来制作服装 。貂通常被活着扒皮,只因人们认为这样的皮毛光泽度高 。
另外 , 为了保证皮毛的完整性,人们使用肛门过电、毒气等方式野蛮屠杀 。几乎所有的水貂都无法一次死亡,这样的过程必须重复多次 。
那些皮制品的背后是无数的鲜活的生命 , 所以,购买动物皮毛制品,买下的都是鲜活的生命 。
孟子说:君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声 , 不忍食其肉 。动物也是生命 , 如此残忍的对待,良心就不会痛吗?
若是仅仅是满足自己的金钱利益,或是自己的虚荣心,而让无辜的生命陨落,这样做意义何在,那些被残忍屠杀的动物究竟犯了何罪?
我想,它们最大的过错就是能满足人类那贪婪的欲望吧 。
没有买卖就没有伤害 , 善待生灵,请从拒绝皮毛制品开始,这也是一种修行!
要知道,生态循环在日积月累之下,必将崩盘,最终受害的,是食物链顶端的人类 。
可怕的是,我们正在一点一点累积着这一切 。
巨大的经济利益之下,总有人会抛弃道德,踏进黑暗深渊,大肆荼毒身边无辜生命 。
当皮草大衣成为流行标志,有利可图之时,就有许多狐狸被绑着,活生生地将皮剥下 。
当猎杀动物成为身份象征,有人为之狂热 , 就有无数狮子死在了枪声之下 。
……
世间万物,都是因果循环 。
所有的恶性循环,都会以最坏的方式报复在人类身上,而这一切,于你我不无关系 。
造成的恶劣后果,每一项都悄然影响了我们的生活 。
没有人可以在生物链顶端孤独地活着 , 环环相扣的生态圈 , 失去任何一环都影响重大 。
保护生态平衡,注重可持续发展,不要毫无节制的索?。灰牟独纳保?不要大肆残忍的屠戮,别让另一种生命为人类的欲望买单 。
没有买卖 , 就没有杀害!
【卿本无罪,为何就死】- END -

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