虽然只是一个四品官，但是由于女儿宜妃深受康熙喜爱，加之康熙多次下榻到自己家中，三官保在盛京可不拿自己当一个佐领看，似乎平日康熙不在盛京，整个盛京都得由他说了算一般 。
在盛京之中三官保俨然凌驾于任何人之上，即便对自己的直属上司盛京将军和盛京府尹三官保也毫不尊重，据记载三官保出则与盛京将军同车，入则与盛京将军同坐，这种行为在身份等级森严的清朝是非常逾制的举动 。
在盛京城中大小官员不论是谁见到三官保都得称呼一声“三爷”，在康熙时期曾为盛京府尹，雍正时期曾出任大学士兼左都御史的尹泰就曾说过：“八旗包衣佐领无视各职逾越定级的风气皆从三官保之始！”
而三官保作为外戚如此嚣张跋扈却无人敢弹劾他，皆因康熙对宜妃的喜爱，这也从侧面说明了康熙有多么喜爱宜妃，可以纵容她的亲属肆意妄为 。
康熙对宜妃的喜爱并非是图她姿色美艳，而是出于真心地去喜爱她，最能说明这一点的就是康熙晚年两人都已经步入老年阶段，康熙还化身宠妻狂魔 。
康熙五十年（1711年），宜妃突患一种能出现幻听的疑难杂症，她整日频繁出现幻听，尤其是到了夜晚总感觉有乐器击打声音，因此夜不能寐，久而久之身体日渐虚弱 。
康熙知道之后心疼得不得了，因此康熙当即下了一道圣旨，他命令半月之内京城内外夜间禁止一切击打乐器 。看到没，这时候的宜妃已经60多岁，也算是人老珠黄了，而康熙居然还能为了她下出一道禁止百姓夜生活自由的圣旨，由此可见康熙对宜妃是出于真心地喜爱 。
但是这道圣旨下了之后，宜妃晚上还是能出线幻听，还是不能睡觉，因此康熙就下旨让人去全城搜索，看谁没有执行晚间不得击打乐器的圣旨，结果查到了海淀永丰屯弥勒院寺庙中的和尚们没有遵守圣旨，每天晚上还敲木鱼诵经礼佛 。
于是寺庙住持就被带来被康熙问罪，寺庙住持为了弥补过错，就对康熙称自己可以医治好宜妃的疑难杂症，因此康熙就让他给宜妃治病 。
不得不说这住持还真很厉害，很快就治好了宜妃的幻听，病好之后宜妃问住持需要多少诊金，但住持却坚持不肯收钱，后来住持给宜妃跪下，恳请她出资重建弥勒院，为佛祖重塑金身，宜妃自然爽快的答应下来 。
【康熙微服私访记5宜妃与康熙 宜妃与康熙关系如何】宜妃后来出宫去弥勒院拜谢住持的治病之恩，到这之后她才发现弥勒院果然已经破败不堪，因此宜妃拿出自己的私房钱几千两银子，就她的寝宫翊坤宫首领太监张起用和李荣敬负责帮助弥勒院重建庙宇 。
康熙得知这件事后又派了内务府以宜妃的名义出钱买下了寺庙周围的一百亩地用于弥勒院扩建重修，当弥勒院重建完成后，康熙更是亲自为其题字重新命名为香岩寺，而民间感激宜妃重建庙宇的功德，则称其为报恩寺，这座寺庙也就是现今北京海淀永丰屯的古刹香岩寺的由来 。
后来康熙还为了香岩寺能够香火鼎盛，特意下旨命他们每年可以开办三次道场，一次是三月份期间康熙的生日万寿节，一次是四月份期间的佛祖诞辰日，还有就是十二月份期间宜妃的生日千秋寿诞日 。
皇帝一般只会允许民间为皇后和皇太后庆贺寿辰，几乎清朝历史上就没有皇帝为妃嫔寿辰庆贺还开办法会的事情，这些都能看出康熙对宜妃不光是出于真心地喜爱，还对她宠爱无比，后宫之中几乎无人能与之相比，因此在史料《永宪录》中就曾说过宜妃是康熙后宫中“眷顾最深”最深的妃嫔 。
康熙去世后宜妃受到雍正当众羞辱，也开启了宜妃凄惨的晚年生活无论康熙生前如何宠爱宜妃，他不会想到自己咽气翘辫子之后，他的继承人雍正会当众羞辱他的爱妃宜妃，也开启了宜妃晚年的凄惨生活 。
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