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像甲骨文这种古老文字都是怎么破译的？

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甲骨文不是中国最早的文字 。只是公元前17世纪以内时的文字 。
在黄帝时 。亦即公元前26世纪 。就有文字 。因为史书上记得很清楚 。黄帝时的史官仓颉造字 。”仰观星斗圆曲之势 。俯察河山起伏之貌 。旁观鸟兽虫鱼的形跡“ 。还参照了龟背纹 。描摩绘写 。造出了文字 。但可以认为 。在仓颉之前 。必是有文字的 。只不过少而陋 。不成系统 。不敷应用 。如果完全没有文字 。仓颉如何当史官呢？仓颉只不过整理 。扩展、增加了许多字 。使汉字系统化 。规模化了 。这造字的功劳是可以归仓颉的 。
造汉字的方法有六种 。象形、会意、指事、形声、转注、假借 。称为“六义“ 。但用这六种方法去揣摩 。破解甲骨文 。效果并不理想 。因为甲骨文并非最开始造的文字 。而是在上千年的使用过程中 。演化变异了的文字 。已经不太象形了 。以象形论 。日字就应该是圆圈 。因为太阳是圆的 。为了区别于烧饼 。中间会打一点 。月字当然不能再画圆了 。正好月亮有半圆的时候 。于是月字就是半圆形 。为了区别于半个烧饼 。得在半圆形中间划两下 。后来的日月就变成长方形的了 。不再象形 。所以 。鲁迅说 。汉字是不象形的象形字 。
甲骨文的大量出土 。是在1900年 。河南安阳小屯村 。出土了上万片龟底板和牛肩胛骨 。表面有刻写的文字 。经检测、解读 。是商朝人遗留的卜卦时的记录 。所以叫甲骨卜辞 。殷本是商王最早的封地名称 。所以又叫殷 。尤如楚国又叫荆 。但本国人不称殷或荊 。外国人称 。有蔑视的意味 。
甲骨文又称殷墟甲骨卜辞 。甲骨文共有5千多个字 。经甲骨四堂的研究解读 。已经解读了1500来字 。其中有些字 。尚有争议的 。不能确定 。还有约3500个字 。未能破解 。以待来日高人操刀 。
破译甲骨文的办法不少 。主要参照晚些出现的青铜器上的铭文的字形 。往前推断 。也根据文句的意思完整性 。即前后文字 。推断中间的字 。例如 。经常出现的“田“字 。这个字当然不是田字 。只是方框中有个十字 。十字的上下左右或不触及四边 。这个田字经常与乙、丁等 。表示时间即天干地支 。甲乙两丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酋戌亥 。又与商王名称的字相连接 。如商王名称有仲壬、太甲、沃丁、小甲、仲丁、祖丁、沃甲……于是 。这个字作田字 。是不通的 。只能作“甲”字解读 。
研究甲骨文的人不少 。最有成就的是“甲骨四堂 。郭董罗王“ 。郭指郭沫若 。字鼎堂 。董作宾 。字彦堂 。罗振玉 。号观堂 。王国维 。号雪堂 。又以郭沫若研究最深 。著述最多 。著有《甲骨文研究与殷契余论》、《卜辞通篡》、《殷墟粹编》、《殷周青铜器铭文研究》、《金文丛考》等 。
实际上 。在甲骨文大量出土之前 。已出土了一些商朝的青铜器 。商朝青铜器上的铭文当然和龟底板和牛肩胛骨上的文字是同时的 。也是同样的 。虽然叫作钟鼎文或金文 。也可以叫作甲骨文（字体） 。但到商晚期 。以及周朝 。字形变成了篆体字 。就不能叫作甲骨文了 。金文又叫钟鼎彝篆 。彝又叫彝器 。是祭祀时供供品时用的 。“郊庙既陈 。俎豆斯列“ 。俎、豆、尊、盘、簋、壶、鼎等器皿 。也可以在飨宴时 。用作食器、酒器 。陶质的鬲、斝、斛、缶、瓮之类 。是不能当彝器用的 。在商周秦汉以及之后的朝代 。青铜器依然是财富、权势的标志 。平民百姓家中 。不配有青铜器 。只有“钟鸣鼎食”之家才配有 。
甲骨文流失海外颇多 。流失到日本的数量最多 。我国的研究机构或组织欲想得到更多的研究材料 。还得花钱买 。
汉字的古今流变 。在字形上虽然有很大的差异 。但仍然有其演变的内在合理性 。从甲骨文演变到大篆 。实际上是个繁化的过程 。繁化之后 。不再象形 。丧失了图形的偶然性 。多样性 。机动性 。获得的是更方正 。更均齐 。更规矩 。更有完整性和系统性 。具象的象形文字的演变方向 。必是抽象的符码 。更易于编排交流 。
格式塔心理学Gestalt Psycology即完形心理学 。可以解释这种人类的行为 。例如 。有三横并列 。若其中一横太短或太长 。儿童会抹去太长的部分 。或者增加太短的部分 。使之一样长短 。如果在多个乒乓球中 。放一个大些的球 。儿童也会把大些的球拿出来 。不与乒乓球相混 。这就是格式塔心理学 。这种情况在篆体字中很常见 。如果有多条横笔划 。横笔划的长短 。以及间隔距离 。是非常均匀的 。所以 。在后世的书法审美判断上 。匀画是最为重要的审美原则 。黑格尔在《美学》Esthetics中说：审美判断决定美和美感 。

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