苏轼的“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”何以被称为神品？( 二 ) _经验知识

“意境高妙”、“胸中万卷书”、“无一点世俗气” 。这不正好对应了所谓“神品”的评价吗？
1.词中的孤独

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月是缺的；梧桐是稀疏的；人是孤独的；大雁是形单影只的。所有的意象。都昭示着根孤伎薄的命际底色。孤寂满格。
2.孤高冷寂背后的坚守和执著
陡然回头。遗憾、怅然、幽怨皆无人懂得。杜甫说”择木知幽鸟“ 。挑遍了所有“寒枝”而不肯栖息。甘愿忍受寂寞凄冷的那只“幽鸟”内心坚守的到底又是什么呢？
本词。上片重点写景。烘托出自己真实的个人孤独心境；下片借助物象抒发孤高自持、目无下尘、不就范俗流的清高和坚定。全篇珠联璧合。物我相容。借物喻情。张示心志！
此词之魂——“拣尽寒枝不肯栖。寂寞沙洲冷”
“拣尽”却终究“不肯” 。而要坚守“寂寞”、“冷” 。最终赋予了“孤独”以“悲壮”的色彩！全词到此。峰回路转。绝处逢生。
英国哲人培根说：“顺境中的美德是自制。逆境中的美德是不屈不挠。”达观是苏轼的法宝。困境面前。他总能于黑暗中捕捉到那一缕希望的微光。即便是寂寞、孤独“寒凉”到了极致。他依然能从他的思想深处揪出骨子里乐观而充满温度的——“不屈不挠”！
作者苏轼。以他“胸中万卷书”的底气。为后世写出这“无一点世俗气”而“意境高妙”的佳句。成了指引许多孤独者的灵魂灯塔。
假如有人非要用什么“神品”这样的词汇评价这句词。我想大概就是因为这个原因吧。对于许多坚守内心情操的人来说。它能算得上是个鼓励吧！

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其他观点：
很高兴看到这样的问题。本人答题向来不引经据典。只用简单易懂的“大白话”来解析问题。尤其是这类“古文”更需要直白。
首先纠正一下：标题第一个字是错的。不是拣而是“择” 。虽然意思一样。但改了原句始终不好。
也许很多人都不知道什么是“孤鸿” 。那么我告诉你。这首名词解读的就是“孤鸿”两个字。
认真理解一下苏东坡的这首词《卜算子》。
那就要先了解作者的一生。苏东坡也就是苏轼。他第一次被贬是元丰二年（ 1079）年。因“诗文”内容诽谤朝廷罪被关在京城。然后被贬黄州当一个小团练。黄州就是现在的湖北省黄岗市。
十年后（1089）年他又因为在一些政见上坚持自己的原则和别人发生分歧。又彼从京城贬到杭州当知府。六年后才召回京城。
回京后他又被人无事找事诬告。这次他自己请求下调。不愿再呆在京城为官。他先后被调往颖州、扬州、定州当知州。
最后一次被贬是（1100）年。新皇宋哲宗亲政。朝中分为新旧党两派。新党得势自然就排挤旧臣。苏东坡自然也在其中。
这次被贬的就远了。从湖北直接贬到广东。大家都道古代的交通全靠腿。可见他这一路有多苦寒？
最后直到宗徽宗即位。他才被赦免回北方。
从以上的北方到南方。再从南到北。大家想到了什么？
没错。就是候鸟大雁。《卜算子》是苏轼所作。这是他对自己这不平的人生之路用文字表达了出来。
“择尽寒枝不肯栖”这是他内心最真实的感受。他就像一只孤鸿。一只意志坚定的大雁。
他一心只往前飞。就算累了。脱力了也不愿和那些和那些人同流去享受安逸的生活。
这样一说。“择尽寒枝不肯栖”的“寒枝”大家明白是指什么了吧？
他虽然被贬。但他很乐观。不管处于哪个位置他都在他的能力范围内为百姓办事。创新改革旧时代的一些问题。
总结下来就是：不放弃自己。坚守初心。不管多苦多累也不贪恋权势。
如果他贪恋权势。人家提什么问题他只须跟着说“附议”两个字即可。怎么可能被贬？
可惜满朝没有能让他附议之人。他能不寂寞心寒冷吗？
一个文弱书生。一只孤鸿。一颗强大的内心。这就是他的写照。试问这样的诗词如何不令人心动呢？