扫地僧武功高强,为何甘愿做一个无名扫地僧？( 二 )

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三年之后。方丈觉得自己已经没有什么可以教柴熙诲了。就送来了少林七十二绝技的抄本。结果这七十二绝技。除去方丈所教的几门。剩下的六十几门绝技。也在十年间。被柴熙诲一一练成。接下来的三年里。只是不断精进。并没有新练武功。
3.行走江湖。历尽百态
976年。赵匡胤去世。少林寺方丈失去了汇报的对象。他告诉柴熙诲。皇帝已死。没有人再关注他这个前朝皇子。而以他现在的武功。天下到处可去。他自由了。方丈还告诉柴熙诲。他不久之后就会圆寂。所以已将方丈之位和柴熙诲身份的秘密。传给了下任方丈。
柴熙诲此时才二十三岁。他虽然佛法精深。但毕竟还是一个对世界充满好奇的年轻人。于是他用力撇弃心中的伤感。拜别方丈。走向了万里河山。走向了江湖。这一走。就是七十多年。
在北方。柴熙诲遇到了慕容龙城。这位古燕国的皇族后裔。一直致力于恢复故国。虽年过半百。仍雄心不改。柴熙诲与慕容龙城切磋武功。领略到了著名的“斗转星移” 。对借力用力的技巧。领悟甚多。而慕容龙城则从柴熙诲的拈花指中偷师。发明了参和指。

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相聚的数日中。柴熙诲一直劝说慕容龙城放弃复国之念。但始终没有成功（所幸后来他终于说服了慕容龙城的孙子慕容博）。
在大理。柴熙诲以无名游方僧人的身份。拜会了大理开国皇帝段思平。领教了他的“一阳指”和“六脉神剑” 。从中摸索出真气压缩和外放的技巧。后来被他发明出内气在体外凝而不散的法门。可在体外三尺形成气墙。
为回报段思平。柴熙诲将自己从佛经中领悟的“枯荣禅功”相赠。段思平视若珍宝。将其收藏于天龙寺。
在富春江。柴熙诲偶遇逍遥派的创始人逍遥子。一僧一道同游江湖。讨论佛理道法。切磋武学棋艺。甚为相得。
在和州。柴熙遇到了一位“故人”刘翰。他曾在周世宗时担任翰林医官。入宋后也曾担任类似职务。后来因误诊权贵被贬为和州团练副使。柴熙诲知道刘翰曾重新修订《本草》。医术当时无双。就跟在他身边学了三年医术。
此外。柴熙诲还跟当时大儒张载学过儒学。随藏边的高僧学过瑜伽。加入丐帮学习如何乞讨……但除了慕容龙城、段思平和逍遥子这些绝世高人之外。没有一人记得他的名字。

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因为他为了掩盖身份。专门练了一种神奇的武功——无名神功。这种武功没有别的用处。只是能够让别人忘记自己的存在。这就像DC漫画里的超人。戴上眼镜就成了克拉斯。摘下眼镜、披上斗篷就成了超人。
4.身归少林。扫地神僧
在人间漂流了七十多年之后。柴熙诲忽然想起了少林。于是向当时的方丈玄慈送上拜帖。恳请收留。拜帖上没有具体的内容。也没有落款。只有四句诗。正是张九龄一首《感遇》中的后四句：
运命唯所遇。循环不可寻。
徒言树桃李。此木岂无阴？
当时玄慈刚继任方丈。他清楚的记得。师父灵门大师传位于他时。特别念了这四句诗。并要求他善待、敬重能够念出这几句暗号的人。满足他的一切要求。因为将来少林寺还要仰仗于他。

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念及于此。玄慈连忙接见了柴熙诲。并应他的请求。让他做了一名杂役僧人。负责藏经阁的打扫、清洁。自此。柴熙诲就成了真正的扫地僧。
自此。扫地僧在藏经阁打扫卫生。往来少林弟子无数。但因为有无名神功在。扫地僧始终无名。
后来。就是萧远山、慕容博、鸠摩智到藏经阁盗经。扫地僧暗中提醒。再后来。就是少林寺大战。扫地僧点化萧远山和慕容博。
当时。玄慈被萧远山揭破他当年和叶二娘的私情。自愿接受杖责。且不运功抵抗。就此身亡。

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他丝毫没有顾虑到萧远山、萧峰父子和慕容博会把少林寺搅个天翻地覆。因为他知道如果事情危急。扫地僧一定会出手。
其他观点：
读金庸。品武侠。独特见解。坚持原创。大家好。我是睢州居士华强哥。
扫地僧是一个胡子花白。面目慈祥的少林藏金阁扫地老和尚。在《天龙八部》中并没有给予太多的浓墨重写。对于他的前世今生更是一个不为人知的秘密。但是就是这么一个人。被所有看过《天龙八部》的人。公认为武功第一。