其实相对于土著说 。个体认为移民说有那么一点靠谱 。因为从研究穿青人的文化习俗来看 。其还有着古代汉人的影子 。
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穿青人也有着自己婚嫁丧葬习俗 。例如年轻人嫁娶婚俗礼数颇多 。从说亲到结婚后的回门 。一套下来 。得有十八礼数 。例如姑表联亲、背鸡认亲、以鹅押礼、打亲闹亲、砍亲路和照亲路、草鞋陪嫁……此外他们同宗或同姓之间严禁通婚 。也保有“姑舅表婚”和“兄终弟及”的转房制习俗 。
同一时间穿青人的丧葬也颇具特色 。例如穿青人的老人过世后 。要经历草鞋荐亡、竹棍报丧、买水浴尸、垫鸡鸣枕、火把送葬、鹊窝掩井、拔牙等七种程序 。
当然 。谈到文化 。语言是一个关键 。
穿青人说的叫“老辈子话” 。这是一种流传在贵州的黔南和黔东南地区的汉语方言 。其与江西、湖北、湖南通行的汉语方言有渊源关系 。而不是从贵州通行的官话中演变出去的 。这说明“穿青人”讲“老辈子话”是在进入贵州曾经就一些 。即便随着普通话的普及 。年轻人已多不使用 。但其口音之中多多少少还保存着这种方言的痕迹 。如“f”变“h” 。“ian”变“ie”等 。。
由此可见 。穿青人很可能只是当年明军的屯军后裔 。
当然了 。这之中难免会发生一些融合变化 。因为穿青人有着必一些图腾崇拜 。特别的民族风俗 。
穿青人有着自己的图腾 。他们信奉山魈 。当然 。不是那个动物界猴子山魈 。而是神话传说中居住在山里的独脚鬼怪 。身长体黑 。力大无穷 。乃是山中的霸王 。所以亦应该认为是山神 。
“南方有赣巨人 。人面长臂 。黑身有毛 。反踵 。见人笑亦笑 。脣蔽其面 。因即逃也 。”——《山海经》
穿青人会从每年农历的正月初五开始 。由他们的巫师披上毛皮装扮成山魈 。各村各户举行仪式 。其目的是为了驱赶瘟疫 。迎接新年 。这种仪式会一直持续到正月十五 。
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此外 。穿青人的的民族服饰也是很有特色:
穿青族妇女不缠足 。喜穿细耳草鞋或反云勾鼻花鞋 。脚扎青色绑带 。穿三节衣 。两节袖的滚花边大袖衣 。拴腰带 。戴大勾耳环 。梳三把头 。穿青人姑娘的服饰与穿青妇女的服饰不一样之处是:不用青蓝二色连接 。用全青色或全蓝色 。白布镶边 。云勾花边镶衣襟 。白布或云勾花边镶袖口 。衣袖不上套袖 。
所以 。更准确一点讲 。穿青人大概是洪武年间入黔的江南军与地方原住民之间的融合 。这也是穿青人如此特别的存在的主要原因 。
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