道光为何踢死自己的儿子？( 二 ) _经验知识

其一、道光不可能对唯一的儿子冷漠
我们只要看一下事件中几个人物的年龄。就不难得出这个结论：
1.道光出生于1782年。1796年14岁大婚；
2.奕纬是道光的第一个孩子。他出生于1808年。道光时年26岁；
3.道光的第一个女儿端悯固伦公主。出生于1813年。早夭；
4.皇次子奕纲。出生于1826年。时年道光44岁。奕纬18岁。奕纲出生百天左右夭折；

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5.皇三子奕继。出生于1829年。时年道光47岁。奕纬21岁。奕继出生一个月夭折；
6.皇四子奕詝（即咸丰）。出生于1831年7月。时年道光49岁。奕纬去世三个月。终年23岁。
从以上时间列表不难看出。道光的生育能力有问题。直到婚后十二年才生奕纬。次子出生又隔了十八年。且次子、三子、长女都夭折。
所以。谣言不攻自破：嫡子奕纲和奕继的“存在感”太低。不可能影响奕纬的地位。奕纬有生之年。可以看做是道光唯一的儿子。值得注意的是。奕纬去世时。道光已经49周岁。对皇帝来说。这个年龄已经是垂暮之年了。他怎么会预料到自己是把“老枪” 。后面居然接连生了六个儿子？又怎么想得到。六个儿子还都很健康？

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奕纬的母亲身份再低微。在这种状况下。道光有什么“资本”拿奕纬当野草？
其二、奕纬从小就以太子身份参加重大活动
奕纬的史料记载很少。但在《道光实录》中。有这样一个记录：
“（道光二年十一月）乙酉。以册立皇后。前期遣官告祭天、地、太庙、社稷。命皇长子奕纬。告祭奉先殿。”
道光二年奕纬14岁。这一年道光刚刚为他举办了婚礼。十一月。道光册封第二任皇后佟佳氏。奕纬奉旨祭告奉先殿。

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奉先殿是清朝皇家的祖庙。遇到节庆或重大事件。皇帝或宗亲都要去祭拜。不过请注意。祭祖不是谁都能参加。也不是谁都能当主祭。很显然。在皇帝没有出席的祭祀中。皇子做主祭。等于向外界传递一个信息：他就是外来的继承人！
请问道光有没有可能。一边让儿子当野草。一边让他频频出现在重要的活动场所？
其三、奕纬的死有可能就是病逝
其实奕纬之死还是有迹可循的。道光十年（1730年）十月。奕纬久病未愈。移居圆明园修养。第二年四月。奕纬的病情出现反复。四月十二日。病逝于圆明园。
可见奕纬不属于暴卒。至少病了有半年多。道光这一脚的功力不会持续这么久。从奕纬23岁未留下后代来看。他很可能就是个病秧子。

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我们再看《老太监的回忆》中。奕纬与老师的冲突。太像不靠谱的民间故事了。奕纬已经23岁。不大可能像说出那么小孩子气的话。即便奕纬说了。老师傻子吗？为这点事去告御状？他以为教的是王屠夫家的小崽子啊？
这事即便是真的。情节的发展也不可能是书中描写的那样！
其四、道光漠视奕纬。源于人们对他被踢死的坚信和推论
可是人们为何就相信了这个结论了呢？
这东西就是火借风势。风借火涨。因为人们看了信修明的回忆录（其实信修明入宫是光绪末年）。潜意识相信了。由此又推测。出身不好的奕纬一定不受宠。又因为觉得奕纬不受宠。所以更加相信他是被踢死的说法。
从逻辑学上来说。这就是不能采信的互证。

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其他观点：

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其实奕纬病情转重、且药石无效、或将英年早逝的结果。道光帝心中多少也有了一定心理准备。在此之前的半年。即道光十年（1830年）十月。奕纬的病情就很严重了。道光帝担心儿子在皇宫乾西五所内的阿哥所（皇子未分府时在皇宫内的住所）中养病不能得到更好的治疗和休养环境。于是特别下旨。让奕纬迁居环境更加优美、空气更加清爽的圆明园。在这皇家园林中静心养病。以利其尽快恢复健康。
当时。为了让长子因过多接触外人而被“过病” 。从而导致病情出现加重和反复。道光帝还让圆明园护军及侍奉奕纬的太监侍女们小心守护。无旨一般不让外人前来探视奕纬。从而让儿子能够少接触外人、安心养病；即使亲如惇亲王绵恺、惠郡王绵愉（皆道光帝之弟、奕纬亲叔父）、庆郡王绵慜（道光帝堂弟、奕纬堂叔）、定亲王奕绍（道光帝堂侄、奕纬从兄）等人。即使有心前来探视奕纬。也只能派府上的内监（太监）在奕纬的居所外致礼并转交慰问的礼品。若没有道光帝的旨意。皆不能轻易入园探视。