元曲与诗词的区别是什么？( 二 ) _经验知识

是不是想到了现代歌词？
第三点。就更加像现代歌词了。曲的韵脚稠密。甚至有的句句都押韵。看当下的流行歌曲。特别是句式较长的时候。就容易出现句句押韵。而词因为是严格的格律体。断句必然有平仄变换。绝对不会出现句句押韵的格式。
另有一个重要区别。就是词牌格式虽然有变体。但在每个体式中。限定都是死的。字数不能改变的。曲就可以。可以加很多衬字、虚字。显得句式更长。也更灵活一些。
总的来说。怎么舒服怎么来。从宋词到元曲的解放。简直就像小脚女人的放足。又可以看做是中国古诗从格律到白话诗的大跃进。

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内容上的区别。就是于元曲的自身特色。元曲的艺术特色。带着很强的时代因素。
元曲就是当时代的白话作品。很少用典。首要目的就是为了让人看懂。看戏曲的老百姓文化程度不高。而高层统治者也是文化素质不高。你写得高深了。别人看不懂。看不懂就没有打赏。所以元曲实际上是市场倒逼的产物。
戏文最注重的就是讲故事。所以叙事能力在元曲的创作中非常重要。这种戏曲中的作风同样影响到了散曲。
另外文字白话。那么是不是表达可以曲折呢？就好像咱们今天很多朋友写的作品。文字浅白、内容却晦涩艰深。也不行。元曲的另一个特色就是不但文字浅白。内容也必须直白——还是一个原因。写复杂了人家看不懂。
而这种文字和内容都浅白。加上高层对意识形态没有监管意识（不懂。或者没放在眼里）。导致元曲呈现出一种既俗气又泼辣的特色。

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如无名氏的《醉太平·堂堂大元》：
堂堂大元。奸佞专权。开河变钞祸根源。惹红巾万千。官法滥。刑法重。黎民怨。人吃人。钞买钞。何曾见。贼做官。官做贼。混贤愚。哀哉可怜！
这就是指着统治者鼻子在骂了。元曲散曲的泼辣劲可见一斑。
除了这种批判社会的作品。更多的是流俗。类似于前些年的东北二人转。在社会底层打着色情的擦边球。
有生命力。但是不雅致。
这是无法调和的事情。当元曲在高级文人手中逐渐雅致起来。因为诗词横亘在前。散曲反而渐渐失去了自己的地位——所以我们今天谈到“唐诗宋词元曲”的时候。用戏曲来占住这个坑。
前期的散曲和艳诗、曲子词一样上不了台面。而后期的散曲和词牌、律古又着实有些重合。在普通人的意识中模糊。在诗歌史上的地位也就比较尴尬。