宋代词人都有哪些文化精神？( 二 ) _经验知识

驿外断桥边。、寂寞开无主。
巳时黄昏独自愁。更著风和雨。
无意苦争春。一任群芳妒。
零落成泥碾作尘。只有香如故。
词意是梅花生长在驿外的断桥边。没有人管理和观赏。自开自落。黄昏已经很愁苦了。加上风雨袭来。愁上加愁。梅花开放只是为了传递春的气息。并不是争夺春天。任群芳妒忌。就是粉身碎骨。香气依然如故。
这首词表达了词人陆游高洁的为人主张。

文章插图
其他观点：
宋代词人的主要文化精神应该是。士的人格独立精神。家国情怀与担当。以及自我修养、儒释道的贯通等。
有宋一朝。文化斐然。文人士大夫们也不负时代。纷纷登场。你方唱罢我方休。文人士大夫的光辉形象由此临顶。得以“一览众山小” 。实在值得我们称道！
那我们一起来探讨下吧。

文章插图
我们都知到。宋代是士大夫与皇帝共治天下。顶层对士大夫这个中坚阶层很重视。宽容。这样。宽松的形式。使得“士”这个阶层得以与皇权保持相对的独立和平衡。士人就具有某种人格的独立。讲究一定意义上的独立精神。我们试着举例来说明一下。

文章插图
（一）。欧阳修与苏轼。三苏进京。苏轼赶考。
三苏进京。苏询苏轼苏辙三父子去汴京赶考。当时的主考官、阅卷人是欧阳修。
欧阳修是当时的文坛领袖。名声很大。试卷就如同我们现在的高考卷一样。密封了名字。批阅者是看不到的。当欧阳修阅到苏轼的文章时。拍案叫绝。夸赞不已。本来打算给个第一。可是转身一想。不对呀！此等好文。估计也只有我的学生曾巩能写出来了。“我选我？”这不太好吧。同僚们怎么看我？面子上搁不住。心里上过不去。丢不那人！得。大笔一挥。给了苏轼个第二。
其一。这体现了欧阳修的风骨。不唯亲。
其二。也体现了欧阳修的独立精神。真能行。真是好文章。就会给好评。唯贤是用。
东坡先生遇到个好老师啊！
（二）。苏轼、王安石、司马光与熙宁变法。

文章插图
宋神宗期间的一次变法。熙宁变法。也就是我们课本上的王安石变法。在这场声势浩大的变法中。这三人的立场炯异。王安石是激进派。司马光是保守派。而苏轼则是中坚派。苏轼同意变法。但反对激进的方式。
这其实是一场君子之争。他们三人。三位士大夫。都负有责任心和使命感。都希望能把国家搞得更好。更富强。
但是。士的独立、自我依然各自保有。对变法。看法不同就是不同。当然。现在看来。苏轼应该是三人中最清醒的。王安石变法以失败告终。出发点好是好。太理想化了。激进了；司马光又全盘否定变法。过于保守。太守旧了。
王安石被贬谪。堣居乡野。苏轼还去拜访他。安抚他。君子也！苏轼可是因变法受到过牵连的。苦了多少年。这叫对事不对人。依然可以是朋友。苏轼。文人士大夫的典范。言之不虚！
其二。士的家国情怀与担当。
国家对“士”宽容。重用。社会风气宽松。再加上宋朝立国以来就四处受敌。生存环境恶劣。这些个文人士大夫犹其具有一种情怀。那就是士的家国情怀与担当。

文章插图
（一）。辛弃疾。书生与将军。
辛弃疾与苏轼并称“苏辛” 。是宋词豪放派的代表。其实。他还是一位金革铁马、挑灯看剑的军人。一个宋朝的热血军事将领。我们借一首词来体味一下这位书生的家国情怀：
醉里挑灯看剑。梦回吹角连营。
八百里分麾下炙。五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快。弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事。赢得生前身后名。
可怜白发生。