有一天豫让得知赵襄子要出门 。提前埋伏在他必经的一座桥下 。准备车驾经过时发起致命一击 。这位赵襄子有如神助 。车刚到桥头 。他的马就停足不前 。嘶鸣不已 。
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警惕性非常高的赵襄子立刻让人搜索桥下 。再次抓获了豫让 。赵襄子虽然惜才 。也断然不会允许异己分子的存在 。豫让自知难逃一死 。他向赵襄子提出一个要求:借他的衣服让自己刺杀 。以向九泉下的智伯表明自己已经尽力了 。
赵襄子非常大气地脱下外衣递给豫让 。豫让“斩衣三跃” 。高呼“我可以到地下见智伯了” 。然后伏剑自杀 。
荆轲
刺杀对象:秦王政▏难度系数:5▏行刺计划:5▏悲壮程度:3▏行刺结果:失败
荆轲刺秦的故事打击耳熟能详 。略过 。
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要离
刺杀对象:庆忌▏难度系数:4▏行刺计划:4▏悲壮程度:5▏行刺结果:成功
要离与专诸生活在同时代 。还都是吴国人 。是一名职业刺客 。他的父亲就以此为职业 。
说起来要离的故事正好是专诸的续集 。吴王僚死后 。他的儿子庆忌逃往卫国 。在那里积蓄了很强的力量 。准备发兵回国向阖闾复仇夺位 。
又是伍子胥 。向阖闾推荐了一名刺客——要离 。要离说:庆忌此人忌惮心强 。不容易接近 。您可以杀了我的妻儿 。斩断我的胳膊 。这样他就能相信我了 。
就这样双方“周瑜打黄盖” 。在朝堂上演了一出戏 。“愤怒”的阖闾将要离砍断胳膊 。要离“逃跑”后 。阖闾又处死了要离的妻儿 。
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果然庆忌上当了 。不光接纳了要离 。还视之为心腹 。在要离的不断怂恿下 。庆忌决定起兵伐吴 。大军乘船一路南下 。庆忌满怀憧憬地立于船头 。陪伴在身边的是要离 。
没错 。是要离 。手持利刃的要离!他趁庆忌毫无防备之下 。突然给对方来了个透心凉!
护卫们反应过来 。迅速控制住了要离 。并准备杀了他 。庆忌却做出了一个令人震惊的举动 。他说:要离也是一位勇士 。杀了他一天之内就死了两位勇士 。放了他吧!说完庆忌失血过多而亡!
《吴氏春秋》记载 。要离走到半途再也不肯前行 。他对随从说:我是个不仁不义的人 。哪还有脸面活在世上!说完跳江自杀 。
随从们七手八脚 。把他从河里救上来 。他们劝说要离:大哥啊 。回到吴国高官厚禄等着你哩 。干嘛这么想不开呢?
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要离叹气:我杀庆忌难道是为了高官厚禄?说完 。他自断手足 。伏剑而死!
司马迁为何要替刺客单独立传?我认为这是对一种逝去的精神的呼唤!
这五位刺客的做法 。不光在今天 。即便是司马迁所在的西汉初年 。已经变得难以理解 。他们的行为常常受到指责:为了一个所谓的“义” 。轻生舍命 。甚至牺牲家人 。这么做到底值不值得?到底是对是错?
比如要离 。他在实现自己的“义”的同时 。却牺牲了妻儿的性命 。妻儿凭什么被当作了别人的垫脚石?“义士”们所追求的义 。到底是满足了国家大义还是个人的小义?比如荆轲、豫让 。他们的行为难道不是在逆历史潮流?
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所谓“值得”和“不值得” 。本质上就是“利的权衡”问题 。就是因为这种复杂的“利”的介入 。让纯粹的“义”变得“不干净” 。所以春秋以后 。“义”变成了稀缺品 。
有学者曾说“春秋之后无义士” 。大概司马公也是怀着无比沉重的心情 。来书写这部《刺客列传》的吧 。
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其他观点:
专诸
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春秋吴国的公子光 。欲杀吴王僚而自立 。伍子胥把专诸推荐给公子光 。事发当日 。公子光宴请王僚 。私下埋伏甲兵于室内 。王僚也早有防范 。命人沿途布满兵卒 。门窗台阶左右也都部署上自己的亲信 。夹道而立的侍卫 。皆手持长铍 。
等到酒酣耳热之时 。公子光佯装有足疾 。退入内室 。这时专诸闪亮登场了!他创造性的把匕首藏在鱼腹中 。佯装为王僚献菜 。等走到王僚跟前 。说时迟那时快!专诸突然撕开鱼腹 。拿出匕首刺向王僚!王僚当场毙命 。而专诸当即也被侍卫杀死 。公子光趁对方群龙无首 。速命埋伏的甲士攻击王僚的侍从 。尽数将其诛杀 。为感念专诸 。吴王阖闾加封专诸之子为上卿 。专诸所用的那把剑 。也被后人称为鱼肠剑 。
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