若我们从才力上看 。或许应该排为\"骆王杨卢\"抑或\"王骆杨卢\"
以德为尊法
德行也是我们评价一个人的重要标准 。《左传》说\"太上有立德 。其次有立功 。其次有立言\"看人家孔子 。不仅德行好 。还有《春秋》传世 。这是圣人的标准 。我们谈\"四杰\"当然不能以孔子的标准来定 。只以儒家传统的道德标准即仁义礼智信来简单观照一下即可 。
据说当时社会流行斗鸡 。有次恰逢沛王李贤和英王李哲斗鸡 。当时王勃是沛王幕僚 。于是代沛王写了篇《檄英王鸡》 。即讨伐英王的鸡 。这是个正直文人该有的品格么？不对这种不好的行为进行规劝 。反而反而助长其势焰 。所以被当时的皇上唐高宗逐出沛王幕府 。同样骆宾王在当幕僚的时候也要求写这样的文章 。但骆宾王认为这是不对的 。不好的 。所以没有写 。虽然骆宾王后来经历了下狱 。也跟李敬业一起讨伐了武则天 。最后兵败不知所去 。但我们可以看出来骆宾王是有一份用世之心的 。虽然没能实现但他确实是去做了 。从志向上说 。骆宾王比王勃要远大 。若王勃的志向只是钻营取巧 。逐名追利的话我们或许可以认为是大多文人的通病 。但王勃的品德也是被诟病的 。据说他在当虢州的参军时藏匿了一个有罪的官奴叫曹达 。后来怕走漏风声于是把他给杀了 。这可称得上是恶行 。可以看出王勃的德行和他的才气是不匹配的 。相较于王勃和骆宾王 。杨炯和卢照邻皆性格耿直 。品行端正 。没有被后世诟病的地方 。据说当时海内多称\"王 。杨 。卢 。骆\"杨炯自谓\"愧在卢前 。耻居王后\" 。可以看出卢照邻的德行也是很高尚的 。
若是以德行排的话 。虽然说骆宾王讨伐了武则天 。反叛了当时的朝廷 。但是他是有自己的用世之心的 。他在追求 。他是有济世之心的 。孟子曾谈到过\"圣之任者\"的说话 。说伊尹曾五次去汤 。五次去桀 。是说他在追求一个完成自己理想的地方 。无谓你是商朝和夏朝 。同样 。骆宾王也无谓你是武则天或李敬业 。只要能完成自己的志向就好 。我认为骆宾王确实可以排在第一个的 。卢杨次之 。而王勃再次之 。
综合排序法
通过以上分析 。我们可以看出无论从长少上 。才学上 。还是德行志向上 。骆宾王确实可以排第一的 。从对唐文学（包括无言律诗和文章）推动上 。王勃确实于骆宾王不相伯仲 。可排第二 。但当时的评论却把骆宾王排在最后 。这是很不合理的 。或许是因为骆宾王反叛过武则天吧 。我们不得而知 。但以今天来看骆宾王确实该是\"四杰\"之首 。（作者：南唐遗少）
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