二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定 。供养佛、菩萨 *** 很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行 。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨 。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可 。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生 。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持 。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献 。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香 。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以 。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应” 。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求 。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施” 。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福 。财布施是因，得财富是果 。舍是因，得是果，舍得不二 。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的 。佛门常讲：“命由己造，福由己求 。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹” 。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会 。
五、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业 。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷 。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边 。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量 。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也 。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜 。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝 。这是最圆满且文明的烧香供养 。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心” 。
八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定 。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的 。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜 。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确 。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染 。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛 。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法 。
十、什么 *** 供养佛菩萨功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一 。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说 。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行 。”
（中国佛教文化信息中心提供 文/《佛学通讯》仙湖月）
上香的正确 ***上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养 。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛 。
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