曹操的“周公吐哺,天下归心”出自哪里？反映了其怎样的抱负？( 二 ) _经验知识

呦呦鹿鸣。食野之苹。我有嘉宾。鼓瑟吹笙。明明如月。何时可掇？忧从中来。不可断绝。越陌度阡。枉用相存。契阔谈讌。心念旧恩。
月明星稀。乌鹊南飞。绕树三匝。何枝可依？山不厌高。海不厌深。周公吐哺。天下归心。
像是曹操的表白。全诗都在表达曹操对人才的渴求和统一天下的野心。是曹操最有名的古诗。很是符合曹操作为政治家的特性。曹操作为诗人。才情洒脱。诗笔不凡。
什么意思呢？人生很短暂。只能借酒消愁。然而我要做的事情还很多。如果贤才投靠我。我会鼓瑟吹笙迎接你。欢聚一堂。人才像明月般。什么时候。才能够众揽人才。实现统一！

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2 典故飞扬。感情四射
（1）四个典故
杜康：据说是最早造酒的人。这里指酒。杜康酒或以此出名。
青青子衿：出自《诗经·郑风》。原意表达一位姑娘对心上人热情地思念。曹操用来比喻对贤才的渴盼。子。尊称。衿（jīn）。衣领。青衿。古代读书人的服装。悠悠。思念绵长。这个典故的使用。很有水平。像爱恋一样渴求贤才。可见。曹操急需人才的迫切与真挚！
呦呦鹿鸣：出自《诗经·小雅》。呦（yōu）呦。鹿叫的声音。苹。野草艾蒿。这是比兴句。引出下句设想贤才投靠热闹的场面。鹿鸣呦呦。在于生机与自由。这句很有意境。也意味着这是个各路人才施展才能的时代。“乱世出英雄” 。英雄投奔好的君主。方能大有作为。
海不厌深：出自《管子·形解》：“海不辞水。故能成其大；山不辞土。故能成其高；明主不厌人。故能成其众” 。曹操的意思是。人才越多越好。自己有博大的胸襟。想要招致天下所有的贤才。
（2）激情
【曹操的“周公吐哺,天下归心”出自哪里？反映了其怎样的抱负？】除了典故。还有称道的是诗的感情。曹操是诚意十足地在表白人才。诗的感情是逐层递进。最后到达高潮。
先说愁。愁得只能醉酒。“对酒当歌。人生几何！”感叹的是人生太短暂。匆匆而逝。看似消极。实则昂扬。
比较一下同样的诗句。比如。
苏轼《临江仙》“人生如逆旅。我亦是行人” 。表达的是人生匆匆。沉浮漂泊。皆为过客的消极哀叹。
李白《桃花园序》“浮生若梦。为欢几何” 。表达的是人生如梦般短暂。欢乐的事情太少。要及时行乐的洒脱。
然而曹操这一句是不同的。细细品味。同样感慨人生短暂。然却是“去日苦多” 。苦于逝去的日子太多了。没有什么作为。是在虚度光阴。浪费生命。这是很积极向上的。还能真诚地表达自己的良苦用心。觅得良才。共谋大业。
再表达自己对人才无比的恭敬与诚意。
人才来时。“鼓瑟吹笙” 。吹响迎接的号角。隆重地欢迎。共聚一堂时。“契阔谈?” 。就像熟识的故人久别重逢。谈笑风生。畅饮美酒。这是假想的画面。表明曹操对贤才的期待与重视。这样的诗句。热情洋溢。诚挚无比。虽有夸大之嫌。却也有诗人的一片真心。极具号召力。

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3 “周公吐哺。天下归心”：梦想与野心同在。
这一句同样运用了典故。哺（bǔ）。口中咀嚼的食物。
典出《史记·鲁周公世家》：周公戒伯禽曰：“我文王之子。武王之弟。成王之叔父。我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发。一饭三吐哺。起以待士。犹恐失天下之贤人。子之鲁。慎无以国骄人。”
什么意思呢？周朝时。武王去世。成王幼小。周公便替成王代管政务。然流言四起。周公告诫儿子伯禽说。他是王室之人。地位尊贵。然而他洗一次发要多次握起头发。吃一顿饭要多次吐出嘴中咀嚼的食物。亲自接待人才。还怕失掉天下贤人。
这个典故。历来表达的是礼贤下士的诚意！然而。到了曹操这里。境界更为壮阔。
曹操在诗的最后。用这个典故。八个字。简洁有力。感情与思想都达到高潮。
“周公吐哺” 。曹操会像周公一样。时刻清醒。恭敬谨慎。以国为重。不惧流言。更会像周公一样。礼待君子。广纳贤才。
重点是“天下归心” 。这句才是曹操的肺腑之言。慷慨之词！强调“天下” 。全天下的人才都会来归顺我。很是霸气！强调“归心” 。而不是“归一” 。天下统一固然重要。然而“民心所向”才是我曹操所期盼的！贤才因我曹操的人格与志向来投奔我。而不是迫不得已。可见。曹操的认识与思想境界。已非一个王者简单的疆土统一了。这句话是曹操追求的梦想。也流露了一个政治者的野心！