这些形式 。既可以是图像 。也可以是符号 。也可以是声音 。每一个艺术门类采用的形式不尽相同 。但是他们本质上大致相似 。而现代艺术尤其体现了相当明显的理念性、观念性 。
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从这个角度而言 。我们所谈到的行草书艺术仍然属于古典艺术的范畴 。尤其是魏晋隋唐时期 。这一时期行草书发展的阶段 。是他们处于古典艺术的时代 。但是在古典艺术的时代 。他们就已经显示出强烈的现代艺术倾向 。
行草书是中国书体中特有的一种书写符号 。尤其是草书 。相比于行书、楷书和隶书 。草书极度简省的书写方式让它本身带有更多的符号性质 。这种简省的书写方式就影响到了书写的其他方面 。包括在结构上的字形大小调整 。甚至是我们现在谈到的章法 。
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比如颜真卿最为著名的行书作品《祭侄文稿》 。颜真卿虽然写的非常繁乱 。但是我们不用看文字内容 。就能感受到颜真卿当时心情的悲痛 。同样用正楷字、隶书和篆书来书写《祭侄文稿》 。恐怕效果就没有那么形象了 。
同理 。颜真卿在大历六年(771年)所写的《大唐中兴颂》 。这一块碑石是给国家歌功颂德的 。如果采用了《祭侄文稿》一类的行草书 。效果就会适得其反 。无法体现出国家的气势和严肃性 。
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总之 。从行草书发展历程来看 。由于艺术家自由发情感的需要 。行草书中章法和结构的因素被逐渐打破 。但是对于书法家的功力考验、汉字字形的熟悉度考验都在与日俱增 。这是行草书章法上的特点以及产生这些特点的原因 。
其他观点:
书法欣赏效果好就引人注目 。章法好 。是重要因素之一 。
有的章法纵有行 。横有列 。布白匀称 。有的纵无行 。横无列 。乱石铺街式 。有的纵有行 。横无列 。这是最常用的章法 。
光绪廿年探花郑沅书法赏析:
郑沅(1866一1943年) 。字叔进 。号习叟 。湖南长沙人 。光绪廿年探花 。授编修 。入值上书房 。督四川学政 。辛亥后 。任总统府秘书 。工书法 。精鉴赏 。尤精碑帖法书考释 。善侍 。有《独笑斋金石题跋记》等 。
郑沅书法以行楷和章草为主 。楷书学颜真卿 。郑沅章草最具独自个性 。潇脱自然 。雄浑大气 。章草杂有楷书笔意和魏碑笔意 。
郑沅曾为袁世凯幕僚 。发觉袁世凯要复辟称帝 。便辞职 。常与尹铭绶、曾广均、何维朴、曹典初、谭泽闿等湘籍前朝遗老们雅集 。以诗书消遣余生 。是一个有骨气的文化名人 。
(个人浅见 。仅供参考 。不当之处 。敬请包涵 。下图书法作品为郑沅所书 。)
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其他观点:
行书是最常使用的书体 。其章法布局的形式有三种:
1、纵有行 。横有列;
2、纵有行 。横无列;
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行书的章法 。是通过长短、大小、阔窄、方圆、藏露、黑白、虚实、疏密、开合、伸缩、奇正以及墨韵枯湿、浓淡的变化 。寻求整体的和谐统一 。
具体方法有:
1、参差法
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作行书时 。每一行的重心要在一条中轴线上 。但中轴线不是永远保持垂直的 。而是一根隐含着的 。流动着的 。不规则的 。势直而形曲的轴线 。它常常随着字形的左右摆动而改变轴心位置 。由于每字之重心时时偏离中轴线 。因而使其体势产生一种跌宕的姿态 。
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