孔融让梨,被当做教育典型,为何曹操以不孝的罪名杀了孔融全家？( 三 ) _经验知识

最没事找事的是。曹操上表请求禁酒。其实也是考虑到当时灾荒频仍。很多人吃不饱饭的时候。需要禁酒节约粮食。孔融上表反对。并且文章中有很多傲慢无礼的语气。
最严重的。恐怕也是最让曹操动了杀心的一件事是。孔融要恢复皇帝的权力。“千里之内不封侯” 。而当时曹操刚刚被封为武平侯。这对于试图挟天子以令诸侯的曹操来说。是触及了曹操最核心的权力。

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于是。曹操列举了孔融的五大罪状。将孔融妻儿全部杀掉。其中一条罪状。便是不孝。
理由是。孔融在某个不知道是不是喝多了的场合。当众表示。说儿子不过是父亲一时情欲的产物。母亲呢。只是像容器一样。当物品从容器中拿出来。便和容器没有什么关系了。
孔融的这番伦理理论。虽说也不无道理。但是在汉朝以孝治天下的环境中。可以说是大逆不道的言论。
没有实力。又爱和曹操唱反调的孔氏宗族领袖。就这样被干掉了。

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（削弱反对自己的世族门阀势力。才是曹操杀掉孔融的真正原因）
讽刺的是。孔融自己在当北海相时。非常强调孝道。他看到路边一个人正在坟前为去世的父亲哭泣。可是孔融觉得这个人虽然哭泣。脸上却没有憔悴的申请。于是便把他杀了。
当时的他恐怕想不到。以孝名天下的自己。最终会死在不孝的罪名之下。
其他观点：
中国文化底蕴深厚。历经数千年。
正所谓“分久必合、合久必分” 。但“大一统”最终成为了国人意识形态中最重要的组成部份。深究其原因。是因为中国深厚的文化底蕴发挥着巨大的作用。
比如赫鲁晓夫清算斯大林。前苏联就分裂成了七个国家。虽然跟老美的推动有关联。但内因还是前苏联的文化底蕴太薄。清算就变成全盘否定。国家由此分裂。

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在这里要将孔子的思想和阉割后的儒家学术作出区别。原因有三：
其一。“孔融让梨” 。倒果为因。剥夺别人的话语权。
孔融让梨。仅仅是他那个时候不想吃梨。如果他想吃得要命。那怎么会让出去呢？

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或者。我想要这个梨。你必须得给。你不给那你就不是“孔融” 。
人有身体。所以会伴随有欲望。所以孔子也发出过“食色性也”的感叹。而孔融兄这样占据道德至高点。然后再大发议论。这种情况在我们现代社会中可不少见。
其二。六经亡。六经之学兴起。儒学结合法家。这就是汉朝的“外儒内法” 。
秦之“暴法”被汉朝所继承。但是汉朝为什么没有被骂成暴政呢？
原因就是汉武帝用儒学在外面进行装裱。儒学与国家公权结合之后。使国家有了一定的“人本主义”和“人文精神” 。
但当士人通过儒家学术来博取社会地位。社会财富的时候。儒家学术就开始变质。
其三。儒家最爱讲的忠君爱国。（孟亚圣可不忠君哈。）
文天祥这样的人就太少了。赵国君都降了。但是文天祥却没有降。为什么？

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跟读不读儒家书有没有关系？我认为是没有的。不投降那是文天祥个人的品德和气节。不读书的人也一样能有这样的节操。
要不然怎么会有“仗义每多屠狗辈。负心总是读书人”的说法呢？
况且这么朝代改朝换代下来。如果真的是“忠君” 。哪里还有儒家呢？
正是这样的原因。既然你做不到。那就别瞎BB 。
曹操看不起老孔的故作姿态。老孔也暗地里骂曹操“不似人君” 。两人经常互怼。积攒怒气。
有一天。老孔和祢衡又喝酒醉了。

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这段话的意思是：父亲对子女有什么恩惠可言？他的本意只不过是发泄情欲罢了。
母亲对于子女来说也谈不上多伟大。好比一个盛放东西的瓦罐。子女生下来就如同东西从瓦罐里倒出来。难道还要给瓦罐写感谢信。侍奉瓦罐终老？
古人以“孝”治天下。孔融何许人也？
那可是孔子的二十世孙啊。作为圣人的后代。竟然鼓吹“不孝” 。这还了得。