中国24节气和阳历、阴历是什么关系？( 二 ) _经验知识

后来发现凭“物候”确定气候比较粗放。于是通过观测天象变化。找出星象与节气变化规律。如根据北斗星斗柄的指向确定季节变化规律：“斗柄东指。天下皆春；斗柄南指。天下皆夏；斗柄西指。天下皆秋；斗柄北指。天下皆冬……”
但用天象观测掌握气候仍缺乏准确性。到春秋时期。人们发现日照时人的影子长短与太阳的位置和气候有关。人们在反复探索中。总结出土圭测影法确定节气。
最初。人们用土圭测日影的方法确定了春分、秋分、夏至、冬至节气的准确日期。一年中影子最短的一天为“夏至” 。影子最短的一天为“冬至” 。
随后。相继用土圭测影法确定了立春、立夏、立秋、立冬这四个表示四季开始的四个节气。至此。“四立”、“两分”、“两至”八个节气正好将一年分为八个基本相等的时段。
到秦汉时代。人们根据历年气候、天气、物候及农业生产活动的规律又补充确立了其余十六个节气。通过几千年探索总结。形成了二十四节气。
二十四节气中。立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至表示四季季节变化；雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒表示天气变化；惊蛰、清明、小满、芒种表示农事及其它。

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世界多数国家使用的太阳历。形成于古埃及。是古埃及人根据天象中天狼星的出现规律与尼罗河水泛滥的日期规律推算确定的。
古埃及太阳历经过两次修改后。内容简洁。精度较高。符合天时。便于记忆。为世界多数国家所采用。古埃及太阳历也叫“公历”“阳历” 。我国于辛亥革命后。从1912年1月1日正式使用。太阳历年平均长度为三百六十五日五时四十九分十二秒。
二十四节气实际上是我国古人创造的“节气历” 。也是太阳历。与古埃及的太阳历并驾齐驱。夏朝时期。先民们观察日影变化确立了二十四节气。又通过节气回归计算。得出了一个回归年大约为三百六十五至三百六十六天的论断。
我国节气历根据日影变化规律制定。直接表达一年四季的轮回。十五天左右一个节气。一周年十二个月。它勾画出一年四季完整的图像。可见“二十四节气” 。是中华民族创建的中国式太阳历。

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太阴历。简称阴历。太阴历是依据月相的变化周期来制定的。它把完全见不到月亮的一天称“朔日” 。定为阴历的每月初一；把月亮最圆的一天称“望日” 。为阴历的每月十五（或十六）。从朔到望。是朔望月的前半月；从望到朔。是朔望月的后半月；从朔到望再到朔为阴历的一个月。一个朔望月为二十九天半。
阴历一年十二个月。单月是大月。三十天。双月是小月。二十九天。十二个朔望月共为三百五十四天至三百六十七天。所以阴历通过安排“闰年”使之与月相步调基本一致。月亮绕地球运转和地球绕太阳运转均非匀速运动。为保持朔日必须在阴历每月初一。因此也通过大月和小月来调整。
节气和阴历是我国古代的太阳历和太阴历。长期两种历法并用。节气历用来记述一年之中寒暑、季节、物候以及农事时段的演变规律和特征；阴历主要记述月、日时段。如每月的初一、十五。以及民族祭祀日期。如春节、元宵节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、除夕等。直到今天。我国民间仍然将节气和阴历并用。

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测日影的土圭
总之。我国的二十四节气与太阳历、太阴历是紧密联系的。我国二十四节气反映了太阳的周年规律运动。因此。节气在阳历中日期基本上是固定的。上半年在每月的6日或21日。下半年在每月的8日23日。前后相差1～2天。
农历的月、日是以月相来确定的。因此。二十四节气在农历月份中的日期相对不稳定。同一节气日变动很大。有的相差十多天甚至二十多天。不同年会在不同的月份。如立春节气。阳历中均是二月四日。而农历中的日期变化很大。有的在正月初一到十五。有的在十二月的十六到二十九。所以。出现农历全年没有立春节气的现象。
【中国24节气和阳历、阴历是什么关系？】（图片来源网络）