李商隐的锦瑟这首诗到底隐藏着什么不可告人的秘密？( 二 ) _经验知识

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“沧海月明珠有泪”的典故出自晋张华《博物志》：“南海外有鲛人。水居如鱼。不废绩织。其眼泣则能出珠。”；“鲛人从水出。寓人家积日。卖绡将去。从主人索一器。泣而成珠满盘。以予主人。”
这段文字的大意是：南海以外的水域生有鲛人。像鱼一样生活在水里。没有摒弃和停止纺织工艺。鲛人的眼睛一旦落泪。泪水就会转化为珍珠。鲛人从海水中出来。在一户人家寄宿了好几天。将自己纺织的生丝织物卖掉以后即将回到海中。临行前。向寄宿的人家要了一个器皿。一阵哭泣之后珍珠装了满满一盘。送给主人家以此表达深深地谢意。
中国古籍中所记载的鲛人与西方神话中的人鱼一样。其共同点都是鱼尾人身。又名美人鱼。

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“蓝田日暖玉生烟”的典故出自《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山。一名玉山。在县东二十八里。”；《困学纪闻》卷十八：“戴容州谓诗家之景。如蓝田日暖。良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也······” 。
这段文字的大意是：据关内道京兆府蓝田县志中记载：蓝田山。又名玉山。位于蓝田县东部二十八里处；在《困学纪闻》卷十八中记载：戴叔伦说诗人眼中的景色。就像蓝田的玉山在温暖的阳光照射过后。蕴藏在美玉间的精灵之气就会冉冉升腾。让人只见山中烟霭。却不知玉在何处。（此句意为有些景致只可远视。不可近观。）

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想到这里。诗人的思绪又回到现实。发出了“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”的感叹。
读完这首诗。感觉它的特别之处在于：诗人通过锦瑟睹物思人。借用庄子、望帝、鲛人等典故借人喻己的写作手法。表达了诗人内心那种渴望报效国家而又前途渺茫；渴望逍遥自在而又踯躅彷徨；渴望远离尘俗而又惆怅迷茫的抑郁、无奈之情。这样的情感。如同蓝田玉山的烟霭。可望而不可及！
诗人李商隐。年轻时虽已进士及第。但时运不济。因陷入政治党争。一生没能得志。最终郁郁寡欢而去。这是时代的悲哀。更是诗人的悲哀。诗人在这首诗里。是那么地羡慕庄子的超凡脱俗。无为而无不为的道家理念；羡慕望帝胸怀天下、心系百姓、死而后已的无私精神；羡慕鲛人水陆两栖、泪化珍珠的超能力；羡慕蓝田之玉能够化为烟霭升腾而上。直上九天！或许。这就是这首诗的灵魂所在。此时的追忆和当年的惘然没有什么不同。只是时间和空间的差别而已。
李商隐的一生。正如唐代崔钰在《哭李商隐》诗句中所写的那样：
虚负凌云万丈才。一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在。竹死桐枯凤不来。
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其他观点：
锦瑟
锦瑟无端五十弦。
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶。
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪。
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆。
只是当时已惘然。
这首《锦瑟》诗。是李商隐的代表作。爱诗之人无不乐道喜吟。然它又是不易讲清楚的一首诗。历来揣测纷纷。莫衷一是。
【李商隐的锦瑟这首诗到底隐藏着什么不可告人的秘密？】李商隐自与节度使王茂元的女儿结婚后。一生都在党派争斗中苦苦挣扎。处处受排挤打压。政治上始终不得意。就此诗的内容来看。亦是追忆往事自伤身世之辞。一、二句以咏瑟起兴。思华年之往事。\"思华年”三字最为关健。它牵引出以下怀才不遇、忧世伤时的四句诗。此为\"诗眼\"所在。三句借庄生梦蝶作比。说明诗人壮志未酬。坎坷人生惊如虚缈梦境。四句用望帝魂化杜鹃传说。以冤禽托写恨怀。表现诗人遭遇困踬满腔怨愤的痛苦之情。诗人的\"春心托杜鹃” 。非同一般闲情琐绪。其中自有一段奇情深恨在。五六句以珠玉自比。一方面表现了宏大的怀抱不能施展的那种愤愤不平。一方面对不识珠、玉的晚唐社会的黑暗腐败进行揭露鞭笞。尾联拢束全篇。这\"此情\"二字。与开端的\"年华\"相为呼应。又提出\"惘然\" 。有难言之痛。至苦之情。生离死别之恨。郁结中怀。发为诗句。幽伤要眇。往复低回。感人至深。