开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途 。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望 。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的'鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考 。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的 。七至十句是劝綦毋潜暂回家去 。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情 。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意 。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望 。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来 。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少 。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进 。
这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想 。全诗感情真挚而亲切，诗人为友人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，但全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬 。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞 。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖 。
二：圣代无隐者全诗"万古英灵"是一个汉语成语，用于形容历史上具有卓越才能和伟大事迹的人物 。这个成语强调了这些人物对后世产生的深远影响，以及他们在历史长河中的重要地位 。它反映了人们对这些英灵的敬仰和赞美之情 。
当我们使用"万古英灵"这个成语时，通常是为了表达对历史上的杰出人物的敬意和怀念 。这些人物的英勇事迹和伟大成就，至今仍然被人们铭记和传颂 。
三：圣代无隐者英灵尽来归的意思圣代无隐者，英灵尽来归 。
遂令东山客，不得顾采薇 。
既至金门远，孰云吾道非 。
江淮度寒食，京洛缝春衣 。
置酒长安道，同心与我违 。
行当浮桂棹，未几拂荆扉 。
远树带行客，孤城当落晖 。
吾谋适不用，勿谓知音稀 。
文章插图
【注释】：
⑴綦毋潜：綦毋为复姓，潜为名，字孝通(一作季通)，荆南人(治今湖北江陵)，王维好友 。
⑵圣代：对当代的美称，政治开明、社会安定的时代 。
⑶英灵：英华灵秀的贤才 。
⑷东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，此处泛指隐居的贤才 。
⑸采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活 。
⑹金门远：指难以见到皇帝 。金门：金马门，汉代宫门名 。汉代贤士等待皇帝召见的地方 。
⑺吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍 。
⑻寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日 。
⑼京洛：指东京洛阳 。一作“京兆” 。江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道 。
⑽临长道：一作“长安道” 。
⑾同心：志同道合的朋友、知己 。违：分离 。
⑿行当：将要 。棹：划船的用具，此处用以指代船 。
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