报得：报答 。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩 。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春 。晖：阳光 。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女 。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们 。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了 。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感 。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情 。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情 。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归 。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来 。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人 。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌 。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光 。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱 。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵 。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》） 。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美 。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣 。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》
4、“谁言寸草心，报得三春晖 。”整首诗意思？优质回答1：“谁言寸草心，报得三春晖 。”整首诗意思？出自唐·盂郊《游子吟》 全诗是“慈母手中线，游子身上衣 。临行密密缝，意恐迟迟归 。谁言寸草心，报得三春晖 。” 全诗大意是： 慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣 。临行她忙着缝得严严实实，担心孩子一走很晚才会回来 。谁能说儿子像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？注释：1、游子：出门远游的人 。吟，说 。2、意恐：担心 。3、寸草：小草，比喻游子 。4、三春晖：喻指慈母之恩 。三春：春季的三个月 。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光 。5、归：回来，回家 。
优质回答2：出自唐·盂郊《游子吟》 全诗是“慈母手中线，游子身上衣 。临行密密缝，意恐迟迟归 。谁言寸草心，报得三春晖 。” 全诗大意是： 慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣 。临行她忙着缝得严严实实，担心孩子一走很晚才会回来 。谁能说儿子像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？注释：1、游子：出门远游的人 。吟，说 。2、意恐：担心 。3、寸草：小草，比喻游子 。4、三春晖：喻指慈母之恩 。三春：春季的三个月 。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光 。5、归：回来，回家 。
5、游子衣古诗意思？【游子吟全诗的意思和思想感情 游子吟全诗的意思注释】游子吟慈母手中线，游子身上衣 。临行密密缝，意恐迟迟归 。谁言寸草心，报得三春晖 。词语注释 ⑴《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作 。”当时作者居官溧阳县尉时所作 。吟：吟诵 。⑵游子：出门远游的人 。即作者自己 。⑶临：将要 。⑷意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家 。意恐：担心 。归：回来，回家 。⑸言：说 。寸草：小草；萱草 。这里比喻子女 。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨 。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心 。心：语义双关 。既指草木的茎干，也指子女的心意 。⑹报得：报答得了 。三春晖：春天的阳光，指慈母之恩 。三春：春季的三个月 。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们 。作品译文 慈祥的母亲手里把着针线, 为即将远游的孩子赶制新衣 。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归 。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？ 创作背景 孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住 。这首诗就写于此时 。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸 。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品 。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口 。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗 。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的 。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上 。作品鉴赏 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们 。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了 。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感 。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情 。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上 。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢 。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来 。朴素自然，亲切感人 。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念 。最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖 。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好 。诗人出以反问，意味尤为深长 。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢 。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚 。这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵 。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》） 。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美 。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情 。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣 。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》） 。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的 。作者简介 孟郊（751～814），唐代诗人 。字东野 。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南） 。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第 。贞元（785-805）中张建封镇徐州时，郊曾往谒 。46岁始登进士第 。后东归，旅游汴州（今河南开封）、越州（今浙江绍兴） 。贞元中任为溧阳尉 。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸 。元和（806-820）初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳 。60岁时，因母死去官 。郑余庆镇兴元，又奏为参谋、试大理评事 。郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世 。张籍私谥为贞曜先生 。一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态 。语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格 。诗与韩愈并称“韩孟” 。有《孟东野集》 。
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