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沉到海底喂鱼虾的胖老爷
《九色鹿》 。器以载道、大美自然
不同的时代 。瑞鹿文化都以不同的形式和艺术载体进行着展示表达：在中国动画的黄金年代 。同样也诞生了一部对中国悠久瑞鹿文化进行展示的影视作品——《九色鹿》 。
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改编自敦煌壁画《鹿王本生》、豆瓣评分8.7、钱家骏导演、上美厂出品、1981年上映的《九色鹿》 。曾获1985年水墨动画片制作工艺国家文化科学技术一等奖 。及1986年加拿大汉密尔顿国际动画电影节特别荣誉奖 。
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在小学僧看来 。《九色鹿》是一部难得的将人世间的美丑、佛教里的因果、传统中的神仙祥瑞 。以及瑞鹿文化等有如此深入浅出表达的作品 。
为将敦煌壁画上的《鹿王本生》故事 。原汁原味地改编成影视作品 。《九色鹿》创作人员在敦煌的洞窟里待了23天 。临摹出五大本壁画素材 。为24分钟的影片 。创作了200余幅场景 。
除了这些 。小学僧还注意到那个年代的老动画人 。对于传统器物和自然山水的历史渊源 。及其背后所承载的“器以载道、大美自然”有着极为深刻的认知 。
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《九色鹿》导演钱家骏
影片开篇 。那个照射出光芒的中国古代重要文化遗存——长信宫灯 。这是小学僧看过的上美厂影片开篇处出现中国古代重要文物的两部之一（另一部是《镜花缘》出现的海兽纹葡萄镜） 。以史为镜 。观照古今 。联通过去、现在和未来 。这恐怕是创作者选择铜镜与宫灯 。作为一部历史故事题材动画片开篇之器的重要原因 。
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中国古代物质文化遗存何止千万 。从中选择若干加入进艺术创作中 。或能体现时代背景 。或以器载道 。在《九色鹿》的宫殿场景里 。出现有一件“马踏飞燕” 。这件出土自甘肃武威的汉代文物 。是中国古代丝绸之路文化重要的文化缩影 。而此部作品背景的敦煌文化 。正是丝路文化的重要组成部分 。
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能够像马踏飞燕之于丝路文化表现而出的文化交融 。还有影片里国王坐着的那张箱型壸门床 。这种箱形家具 。常见于佛教壁画当中 。其中敦煌壁画里也有较多次的出现 。这种因宗教文化交流而来的箱型家具 。对于中国唐宋以后家具的造型产生很大影响 。
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中国古人在很早以前就从自然中寻求大美 。并让自然承载思想人文世界里的吉祥与道法 。这就像鹿在中国所代表的福禄、吉祥、美好 。甚至权力 。
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影片里的自然 。有松鼠、小鸡、兔子围在九色鹿身旁 。多子多福 。是中国人传统的家庭观 。蝴蝶在花草间穿梭 。这是自然的美好 。也是中国人对于耄耋长寿的追求 。黄莺在树上歌唱 。中国文人精神世界里的自然 。有“黄莺啼破纱窗晓”之美 。
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作为动画“中国学派”的开启者 。那个年代的上美厂可谓大师云集 。就以《骄傲的将军》的制作阵容为例——
导演：特伟 。动画电影“中国学派”创始人、上海美影厂厂长；李克弱 。也是经典动画《大闹天宫》和《人参果》的制作者之一 。
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特伟（左）和李克弱
美术设计：钱家骏 。是中国动画专业的创始人 。《小蝌蚪找妈妈》、《牧笛》和《九色鹿》都是他的作品 。是曾经中国动画电影“黄金一代”共同的老师 。
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