我查询知最早中国国务院文件【国发（1982）26号文件】公布的第一批中国文物保护（网上有 。南阳、襄樊的都有 。此省略）；1986.12.8国务院官方文件第二批中国文物（网上有 。都见南阳、襄樊的 。此省略） 。这2篇官方文件都示:南阳武侯祠（祠是纪念性建筑 。全国很多地方有武侯祠 。但成都市的最著名）；襄阳隆中是诸葛故居地（中国谁胆敢不服、不认此官方文件呢？）；骨灰级“南阳说”者常歪曲为“寓居于襄阳 。躬耕于南阳”即间隔几百里的这二地不一致 。那时代诸葛亮可以二地奔波吗？史学大家司马光会不知二地之别吗？稍有常识人都会笑掉大牙的；对国务院文件再进步曲解故居（现代人常讲）、寓居（权威史语）、躬耕地（沿袭古语）三个不一致 。骨灰级的“南阳说”者想再让人再笑掉牙槽骨吗？
1996.5.28中国秦汉三国两晋南北朝史学专业人士在北京开专题会议（肯定有不同意见表达过 。可不是襄阳人主持或贿赂开的）定论躬耕地:古南阳郡邓县隆中 。襄阳城西20里处 。这由央广向全国公布并解释“躬耕于南阳”是由于三国时代郡县地域划分不同于后世引起（我本广东人且亲耳听到这些 。我自此关注该事）的 。我历来持中立且公正的态度宣传过些事实（当然持有“襄阳隆中”观点） 。绝不是南阳说或襄阳说持地域偏见“攻击”对方（常见南阳说者污蔑襄阳方改史、造假、贿赂等 。这样搞可信的依据呢？） 。我尊重任何南阳说者及其言辞（许多人的史学知识让我佩服） 。可惜我不是史学人士 。
针对这次权威躬耕地定论2003年河南籍史学人士在南阳也开专题会（汇集了许多史料 。称南阳情节史料）硬认定躬耕地是南阳（省内媒体公布过） 。这未经央广向全国公布的 。多数人也不认同的 。许多民间史学人士及家乡情节重者尤其是南阳人常拿来摆显、陶醉（网上太多）其间 。
权威史料《资治通鉴》服吗？ 30多年前国务院文件服吗？20多年前央广向全国公布的躬耕地定论（可能你未听到 。但我亲耳听到的 。没录音提供证据给你）服吗？
2018.9.9诸葛亮现代后代多人去襄阳隆中祭祖并齐读《诚子书》 。不去南阳伪躬耕地 。他们傻吗？2018.10.7南阳人自己大张旗鼓搞诸葛亮祭典等活动且表示投资再开发 。他们真聪明啊！
以上二件事实（定论、祭奠）对比一下可请真有趣！其结果是显然易见的: 河南人尤其是南阳人就别再争躬耕地了 。再不服与争也改变不了什么的 。
几个骨灰级南阳说者的言辞我许多看过 。这些证明一条:致死不服 。河南人尤其是南阳人集体诸葛情节太久、固了 。其实南阳说者服不服都无所谓的 。大势早已定了（我虽有观点 。但绝不偏护襄阳） 。今南阳市凭武侯祠纪念性古建筑形成风景区获得旅游收益还是合理、可观的 。大家要支持一下（学对成都武侯祠样） 。别搞地域歧视 。大家都是中华大家中平等一员（诸葛亮的优秀品质是中华民族正能量的一部分流传） 。因这点国务院文件30余年前都定了 。河南人尤其是南阳人早该服从 。旅游收益也不受损失的 。
还争辩个毛线啊！大家别再浪费时间于此了 。该去干本职工作 。
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