应该怎么样去学习《易经》？有没有好的方法或者实用的教学书？( 三 ) _经验知识

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东汉经学大师郑玄（山东潍坊高密人）在《易论》中对“易”有一个总结:
“易含三义。简易一也。变易二也。不易三也。”
笔者以为：简易是“象” 。变易是“数占” 。不易是“数理” 。
我们暂且以“火天大有”卦为例。按“象数理占”的顺序与大家探讨一下学习《易经》的方法：
01《易经》的象
火天大有这一卦。象是什么？

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用一句儿歌表达就是“太阳当空照。花儿对我笑” 。
还可以代表一位成功男士和一位妙龄美女。
举一个例子：王石和田朴珺。不知道大家觉得合适不？
根据《周易·系辞》和《说卦》的解释：
外卦离为火。离是太阳。是美丽。是中女（知性美女）；
内卦乾为天。乾是天道。是刚健。是君王或君子、社会精英等。
太阳在天上。阳光普照。是个好天气。美丽在外表。内心很阳刚。所以这个卦的象是不是很正能量。很让人觉得会大有想象空间？

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02《易经》的数乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲
这是宋代大儒、易学专家朱熹确定了《64卦次序歌》
俗话说。一切皆有定数。
火天大有卦在《周易》64卦中排列第14 。由先天八卦数乾1离3 。或后天八卦数乾6离9组成。这是数。
先天乾卦正南。后天离卦正南。所以“火天大有”和“天火同人”都是代表光明。文明正能量的卦。这是理。

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而火天大有卦在第13卦“天火同人卦”之后。第15卦“地山谦卦”之前。这也是数。
天火同人卦外卦乾为天。内卦离为火。外刚内柔。《孙子兵法》说。上下同欲者胜！
比如一个企业。领导决策英明（乾为天）。下属团队有非常积极拥护。干劲十足（离为火）。那么这个团队的企业文化氛围就好。干事创业就容易成功。获得的成果也会非常丰厚。业绩辉煌。也就火天大有了！这是理。
所以。不要小看这个数。数理不分家。数可以生出理。
又如。火天大有卦之后为地山谦。这个卦在《易经》中是六爻全吉。只此一卦。所以很多心里鸡汤、说教故事会提到“谦”卦。但很多人是知其然而不知其所以然。

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谦卦为何“吉”？是因为谦虚？
一个穷人吃不上饭。揭不开锅。他谦虚会吉吗？
谦卦之所以吉。在于其前提条件——前面第14卦的大有卦。
单纯从社会层面解释。就是当一个人、一个家庭、一个社会物质生活极大丰富。精神生活极度充实。若再有谦卑之心。这样的状态下才会持久。才会吉。
03《易经》的占
MBA有一门课程叫《系统工程》。是用“数据模型”的方法进行测算。以选择最优化的解决方案。《易经》占与其是相通的。

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按照《易经》的玩法。无论用什么方式占到一卦。都不是单纯解读这一个卦的。而是需要根据占算出的这个本卦。以及由其延伸出的之卦（变卦）、互卦、错卦、综卦等多种数据模型进行参考解读。这与《系统工程》的原理是一致的。
比如。我们占到一个“火天大有”卦。这是本卦。《周易》64卦每一个卦都有六个爻。所以从初爻到六爻。根据动爻位置不同。“火天大有”自上而下又会派生出：
1、雷天大壮
2、乾为天
3、山天大畜
4、火泽睽
5、离为火
6、火风鼎
等六个不同的变卦。
如果再考虑错卦、综卦、互卦等模型。那一个“火天大有”卦至少有十种模型。这也是成语“错综复杂”和俗语“变卦了”的由来。
综上所述。《易经》64卦是一套完整的大数据分析系统模型。我们身边的人、事、物都可以套用这个系统进行分析判断和选择决策。世间万物都有规律。学习理解《易经》可以帮助我们建立起相对全面系统的思维模型。从而触类旁通。实践应用。找到一种最优化的解决方案。
至于实用的教学书。个人还是推崇孔子的《十翼》。也就是解读《周易》的《易大传》。如果你觉得古文不容易理解。启蒙读物可以看一下金景芳、吕绍纲老师的《周易全解》。台湾朱高正老师的《周易六十四卦通解》也是很不错的读本。