摊上这样的队友 。想来日方也是崩溃的 。然而 。像这样的事情 。对于大阪师团而言 。简直就是家常便饭 。
长沙会战时 。不信邪的日本将领第十一军司令官阿南惟几派第四师团在第二次“长沙会战”中打主攻 。结果 。他们不负众望:刚进长沙 。就被国民党将领薛岳的精锐部队赶出来了 。结局当然是连累日本军全线崩溃了 。
这以后啊 。大阪师团便被视为了“丧门星” 。自然 。哪个军就都不想要它了 。不得已之下 。大本营只好将其改为直辖部队 。
这本是屈辱 。可大阪师团却不以为然 。反以为荣 。大阪师团的兵后来是这样吹的:
“老子当兵就在甲种师团 。开战时属于关东军一精锐 。仗打起来在十一军一 还是精锐 。最后十一军装不下我们了 。只好改大本营直辖....”
然而 。你若以为把他们改成直辖他们就影响不到其他日本兵那就太天真了 。真相是 。这群美国人眼里的“爱好和平人士”还会见缝插针地“影响”其他日本兵 。
日军在进攻衡阳和芷江时曾遇到中国军队的顽强抵抗 。战斗一开始 。来自第四师团的老兵又故伎重演 。从军官、士官到老兵纷纷入院 。消极但合理地拒绝作战 。
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那么问题来了 。为什么其他日本兵会殊死搏斗 。把日本天皇看得像神一样愿意为之付出生命 。而第四师团却如此贪生怕死呢?真的是因为爱好和平吗?
答案显然不是 。真相是 。这个师团虽是二战爆发前17个常备师团之一 。且是陆军的甲种师团 。但它的组成却多是商贩 。在他们眼里 。切身利益比什么“大东亚共荣圈”和“天皇”啥的 。那要重要多了 。
商人重利轻别离 。同时 。他们还轻其他的一切 。这群由商贩组成的大阪师团便是如此 。
原本 。这支军队也曾有真正的将士 。他们以天皇为天地 。可随着时间的迁移 。这些将士都被抽调走了 。这样一来 。大阪师团剩下的便都只是把利益看得比啥都重的贩夫走卒了 。
所以 。第四师团的临别赠言都与别的师团完全不一样 。日本各部临别致词多是“武运长久”、“九段坂见”(靖国神社在东京九段坂)之类 。
可第四师团的临别致词却是“御身大切” 。这话什么意思呢 。大意就是“保命第一”、“身体最重要”一类 。
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为此 。回国后的第二天 。大阪师团的部分将士便迫不及待地跑到美军兵营前 。他们竟然整齐地摆起摊位 。卖起战争纪念品来 。
那日 。美军兵营前回荡着“绝版战争纪念品啦!全部最低价抛售 。买完还送小礼品啦……”的声音 。
但如果读者诸君以为他们的做生意只是从回国后第二天开始 。那就大错特错了 。实际上 。在作战过程中 。他们就一直在进行各种倒卖 。
归根到底 。大阪师团成为这样的大阪师团 。全是他们习惯从商且天性精明的结果 。大阪人在喜欢商业和精明程度上大约就相当于今日中国的温州人 。他们生意从来做得极好 。
在当时的情况下 。他们的这一特点却真正让他们在所有日本部队都变成杀人恶魔时 。依旧保全了自己的人性 。这或许也是他们后来得了善终的原因吧 。
对他们而言 。唯一的遗憾是 。他们一直在被本国人鄙夷 。尤其近年 。各种黑他们的文章层出不穷 。有的甚至有些言过其实 。但这些 。他们似乎并不会在乎!或许 。他们自己认为 。日本输了 。他们却赢了呢!
本文参考资料:萨苏《国破山河在:从日本史料揭秘中国抗战》、白孟宸《想了解抗战史 。得先弄清日军番号》等书籍和日本历史学家关幸辅、日本作家司马辽太郎等 。
其他观点:
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日本第四师团于1871年1月在大阪市成立 。作为大阪驻军(大阪鎮台大阪钦代) 。羽翼未丰的日军创建的六个地区司令部之一 。大阪驻军负责本州(关西区)的中部地区 。从志贺县到海果县不等 。根据1888年5月14日的军队重组 。这六个地区指挥部被转变为师团 。
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第四师团在1877年萨摩叛乱的失败中发挥了重要作用 。
1895年第一次中日战争期间 。第四师团登陆辽东半岛 。作为后备部队的一部分执行安全任务 。尽管其第七混编旅团在1895年9月日本入侵台湾期间被派往福尔摩沙北部 。并帮助平定了宜兰地区 。
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