五代十国时期谁为正统?( 二 )


五代十国时期谁为正统?

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所以 。除了一统之外 。还有二统、三统 。就到三统 。没其他的了 。三统说是指:每一个王朝都有自己的正朔和服色 。比如夏朝是黑统、商朝是白统、周朝是赤统 。然后到了秦朝又是黑统 。接下来就周而复始、搞起了轮回 。
大一统的意思就是尊崇三统中的一统 。也就是尊崇正统 。这里面有正朔、有服色等一系列复杂礼仪规范 。但大一统只是强调尊崇 。你不能因为尊崇秦朝的黑统 。就非要把商朝的白统和周朝的赤统全给灭掉 。所以 。自然也不能对前朝赶尽杀绝 。尊了你这一统或正统就行了 。前朝的遗老遗少要好好安置 。这就极大地降低了王朝更迭的成本 。
五代十国时期谁为正统?

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与三统说对应的 。还有一个五行说 。即金木水火土 。周为火德、水克火而秦代周 。所以秦为水德;秦为水德、土克水 。所以汉为土德 。而每一德后边又有一套正朔、服色的礼仪规范 。
三统一套理论 。五德一套理论 。你这就没法玩了 。因为新王朝到底是按三统玩 。还是按五德玩?到了汉武帝 。就把三统五德给统一了 。方法也简单 。就是:取三统说中的正朔 。而去其服色;取五德说中的服色 。而去其正朔 。
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统 。是开端的意思 。而正朔恰恰明确了这个开端 。
新王朝搞定天下之后 。首先要干的就是定正朔 。正是正月的意思 。每年的岁首到底是哪一个月:商朝是十二月、周朝是十一月 。而秦汉则是十月 。但后来的王朝 。就不这么折腾了 。总共就十二个月 。再推就给推没了 。朔是每年的初一 。而正朔连在一起则是每年的第一天 。是历法的开端 。
所以 。奉谁的正朔 。就是一个政治问题 。金朝打得南宋求和 。于是强命南宋奉自己家的正朔 。这就表明南宋作为一个朝代已经结束了 。现在是大金的朝代 。
当然 。还有跟五行说联系起来德 。比如前朝是什么火德 。新朝要超越旧朝就必须用相克的一个德 。就是水德 。但问题是:这个前朝 。你得看从哪里开始算 。也就是你承接的到底是哪一朝的统序 。
正统 。字面上的意思很简单 。就是王朝前后相相传的一个系统 。这里面涉及到一系列礼仪规范的变化 。但主要是两个必须注意 。一个是正朔、一个是五德 。
正朔一般好理解 。就是尊谁的历法了 。北宋把南唐打服了 。那南唐就得用大宋的年号历法 。但 。五德有时候就要烧脑一点儿 。特别是赶上五代十国这种乱世 。
五代十国时期谁为正统?

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大唐是土德 。后梁立国之后 。自然是木德 。因为木克土 。但是 。后唐代梁后 。却仍旧是土德 。这是啥意思?因为李存勖一伙沙陀军阀根本就不承认大唐已经亡了 。自己就是中兴大唐的 。那大唐就肯定没亡 。
那后梁王朝呢?在后唐看来 。后梁这个时代就不存在 。后梁跟十国一样 。就是个割据政权 。接着就是后晋、后汉、后周往下传 。后周是木德 。北宋是火德 。但北宋编五代史的时候 。硬是把后梁算城一代了 。一起编入正史 。北宋的统治者是咋想的?梁唐晋汉周 。你们就一个德行 。全是短命王朝 。但我们大宋就不一样了 。我们不是、我们更有超越性 。
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那么 。现代人看待五代正统的依据是什么呢?人来自传承 。现代人也不能想怎么编就怎么编 。宋朝认定了梁唐晋汉周是正统 。那就是了 。
但是 。你后人是这么看了 。因为历史已经成为定数 。而五代这伙人该怎么看呢?正统与否是关系合法性的 。枪杆子的确能出政权 。但合法性一定要有超越性 。并不完全是枪杆子说了算的 。
后梁代唐 。这没问题 。这就是彻底的暴力革命 。推翻了就推翻了 。推翻了就搞彻底否定 。朱温自然可以说:老子就是比大唐强 。大唐在我大梁面前就是一个垃圾 。
后梁之后 。是后唐、后晋、后汉 。这三个都是沙陀军事集团建立的王朝 。你不能搞自我否定吧?石敬瑭否定老丈人李嗣源、刘知远否定老上级石敬瑭 。你们总不能这么玩吧?后周也尴尬 。后周是通过禅让取代的后汉 。而北宋也如法炮制 。通过禅让取代了后周 。
正统不正统 。在后唐之后 。该怎么玩?

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