雨水不仅表明降雨的开始及雨量增多 ， 而且表示气温的升高 。雨水前 ， 天气相对来说比较寒冷 。雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心 。
全国大部分地区严寒多雪之时已过，下雨开始，雨量渐渐增多，有利于越冬作物返青或生长，抓紧越冬作物田间管理，做好选种、春耕、施肥等春耕春播准备工作 。在雨水节气的15天里，我们从“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走”，这意味着除了西北、东北、西南高原的大部分地区仍处在寒冬之中外，其它许多地区正在进行或已经完成了由冬转春的过渡，在春风雨水的催促下，广大农村开始呈现出一派春耕的繁忙景象 。
但是，雨水季节，北方冷空气活动仍很频繁，天气变化多端 。既然这说到个季节冷空气活动频繁 ， 就不能不提人们常说的“春捂” 。这是古人根据春季气候变化特点而提出的穿衣方面的养生原则 。初春阳气渐生，气候日趋暖和，人们逐渐去棉穿单 。但此时北方阴寒未?。?气温变化大，虽然雨水之季不像寒冬腊月那样冷冽，但由于人体皮肤腠理已变得相对疏松，对风寒之邪的抵抗力会有所减弱，因而易感邪而致病 。所以此时注意“春捂”是有一定道理的 。这种变化无常的天气，容易引起人的情绪波动，乃至心神不安，影响人的身心健康，对高血压、心脏病、哮喘患者更是不利 。为了消除这些不利的因素，除了应当继续进行春捂外，应采取积极的精神调摄养生锻炼法 。保持情绪稳定对身心健康有着十分重要的作用 。
雨水后，春风送暖，致病的细菌、病毒易随风传播，故春季传染病常易暴发流行 。每个人应该保护好自己 ， 注意锻炼身体，增强抵抗力，预防疾病的发生 。
雨水节气中，地湿之气渐升 ， 且早晨时有露、霜出现 。所以针对这样的气候特点，饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿 。又由于此时气候较阴冷 ， 可以适当地进补，如蜂蜜、大枣、山药、银耳等都是适合这一节气的补品 。
这时的大气环流处于调整阶段，全国各地的气候特点，总的趋势是由冬末的寒冷向初春的温暖过渡 。
雨水节气的习俗
雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保” 。（保保则是干爹）
以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何 ， 需不需要找个干爹 。而找干爹的目的 ， 则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长 。（这可能也与以前的医疗条件有关，因为医疗条件不好，好多孩子生病根本无法医治 。所以需要借助干爹的福气将孩子带大）于是便有了雨水节拉保保的活动 。此举一年复一年，久而成为一方之俗 。
而雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意 。川西民间这天有个特定的拉干爹的场所 。这天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象 。如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹；如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹 。一旦有人被拉着当“干爹”，有的能挣掉就跑了，有的扯也扯不脱身，大多都会爽快的答应，也就认为这是别人信任自己，因而自己的命运也会好起来的 。拉到后拉者连声叫道：“打个干亲家”，就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡 ， 叫孩子“快拜干爹，叩头”；“请干爹喝酒吃菜” ， “请干亲家给娃娃取个名字”，拉保保就算成功了 。分手后也有常年走动的称为“常年干亲家”，也有分手后就没有来往的叫“过路干亲家” 。
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