《日本女性文学史》——审视日本女性在文学道路的觉醒
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令我想起读《日本女性文学史》的一个重要原因，是我从日本电影《甜蜜小谎言》以及对日本现状的了解中窥探到日本女性的地位。这让我感到很是困惑，为何日本女性总是对自己的丈夫如此毕恭毕敬？为何日本女性无论是否工作都要承担一切家务？为何日本社会中的家庭总是由男性当家做主？由我的女性主义的催促，让我疯狂地想了解有关日本女性的历史，而文学则是可以反映日本女性思维演变的最好体现。
《日本女性文学史》主要讲述了日本大和、奈良时代到日本二战战败后的女性文学的发展及流变。其主要讲述重点为当时的知名女性作家，由点到面，在讲述女作家走上文学道路的同时，联系到社会背景及女性地位的表述。在原始的母系社会中，日本女性本是占有很高的地位。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说到"当时妇女不仅与男子处于平等地位，而且往往占有很高的地位"。从《万事记》诸多对女性形象的描写的上古神话中可以瞥见日本对当时的女性是极度尊崇的。但随着生产力的发展，私有制产生，社会领域发生巨大变化，妇女逐渐被排除在生产劳动之外，男性成为主导。自男权的诞生，女性的人格逐渐失落，男性在求生的过程中，把女性贬为奴隶与生育的工具。大和时代，母系社会仍有"访婚制"的遗存，这时的女性和男性在两性上还能保持相对独立，但婚恋行为却混乱了，女性只能靠文学来排遣自己对爱情的渴望与追求，额田王，镜王女则是女性贵族的文学代表作家。平安朝，女性地位极度衰落，并逐渐失去自我，她们把自己禁锢在家里，思维得到限制，将自己紧紧绑在与男性的依存上，其文学创作也仅表现男女之间的性爱愁离。到了镰仓，江户时代，女性已经完全失去自我，文学内容主要集中在家庭琐碎及生活状况。直到近代，日本女性在明治维新的影响下，西方启蒙主义的影响下，才有了自我意识觉醒的苗头，其樋口一叶是该时代的重要女性代表作家。后随着女性视野的不断扩大，女性文学建为独立，平民女性作家不断涌出，现代左翼女性作家宫本百合子作为革命女性文学的先行者，让日本女性独立拥有了自己的思考及想法。随着二战爆发，日本侵华，又涌出一批反战的女性作家，国际主义战士的绿川英子，她的思想完全独立，不再依附男性。抛开一切，来到中国进行抗日宣传。直到战后，由精英女性转到平民女性的文学著作大量涌出，她们重新日本审视女性的地位，越发强调女性的独立与觉醒，刻画美好，针砭时弊。女性文学逐渐从男权统治的阴影下解放出来，其文学创作的范围更加国际化，全球化，自由化，成熟化。
【《日本女性文学史》——审视日本女性在文学道路的觉醒】以上是我对日本文学史的大体概括与描述。对于日本女性的地位，是在时代的演变下不断演变的。最初由于男权的压制，是女性逐渐丧失了自我独立觉醒的意识，直到开始冲出男性束缚的桎梏，而文学则是她们手中的武器，手中的笔可以折射她们内心的世界，可以表达她们的呼声。即便如今日本仍有女性地位不及男性的现象，那应该也是历史文化的思维残渣的遗留，日本女性想要完全登上日本社会的大舞台，拥有与日本男性同样的威严和权利，估计还要用时间去见证…
日本女性文学是值得品读的，她们的创作有时胜于男性。任何时代背景衍生出来的文学作品，都有值得研究参考的价值。事实上，日本女性文学支撑起了日本文学界的半边天，其独特的视角无可复制。
疑惑渐渐明朗，感谢拜读！
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